التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التأني في الركوع والسجود حتى يركع الإمام ويسجد

١ -إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ بِهِ فلا تختَلِفوا عليهِ فإذا كبَّرَ فَكَبِّروا، وإذا قرأَ فأنصِتوا، وإذا قالَ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ، فَقولوا آمينَ ، وإذا رَكَعَ فاركَعوا، وإذا قالَ : سَمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ فقولوا : اللَّهمَّ ربَّنا لَكَ الحمدُ، وإذا سجدَ فاسجُدوا، وإذا صلَّى جالسًا فصلُّوا جلوسًا أجمعونَ

غريب المفردات :

ليُؤتَمَّ بِهِ:

أي: ليقتدي به ويتبع

غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ:

اليهود

وَلَا الضَّالِّينَ:

أي: النصارى

آمينَ:

معناه: اللهم استجب

سَمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ:

السمع صفة ذاتية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، و

٢ -إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ بِهِ فلا تختَلِفوا عليهِ فإذا كبَّرَ فَكَبِّروا، وإذا قرأَ فأنصِتوا، وإذا قالَ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ، فَقولوا آمينَ ، وإذا رَكَعَ فاركَعوا، وإذا قالَ : سَمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ فقولوا : اللَّهمَّ ربَّنا لَكَ الحمدُ، وإذا سجدَ فاسجُدوا، وإذا صلَّى جالسًا فصلُّوا جلوسًا أجمعونَ

غريب المفردات :

ليُؤتَمَّ بِهِ:

أي: ليقتدي به ويتبع

غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ:

اليهود

وَلَا الضَّالِّينَ:

أي: النصارى

آمينَ:

معناه: اللهم استجب

سَمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ:

السمع صفة ذاتية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، و

٣ -إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤْتَمَّ به ، فإذا كَبَّرَ فكَبِّروا، ولا تُكَبِّروا حتَّى يُكَبِّرَ، وإذا رَكَعَ فارْكَعوا، ولا تَرْكَعوا حتَّى يَركَعَ، وإذا قالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه فقولوا: اللَّهُمَّ رَبَّنا لك الحَمْدُ، وإذا سَجَدَ فاسْجُدوا، ولا تَسْجُدوا حتَّى يَسجُدَ، وإذا صلَّى قائِمًا فصَلُّوا قِيامًا، وإذا صلَّى قاعِدًا فصلُّوا قُعودًا أَجْمَعونَ.

غريب المفردات :

ليُؤْتَمَّ به:

أي: ليقتدي به ويتبع

سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه:

السمع صفة ذاتية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، و

٤ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنِّي قد بَدَّنْتُ [أو بدُنْتُ فلا تسبِقوني بالرُّكوعِ والسُّجودِ ولكنِّي أسبِقُكم إنَّكم تُدرِكون ما فاتكم]

غريب المفردات :

قد بَدَّنْتُ:

أي: كبرت