بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - من يمنع من حضور الجماعة

١١ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة الجماعة والإمامة - من يمنع من حضور الجماعةإلغاء التصنيف ×

١١ نتيجة

حجم الخط

١ -مَرَرتُ بعبدِ الرحمنِ بنِ سَمُرةَ وهو على بابِه جالِسٌ، فقال: ما خطْبُ أميرِكم؟ قُلتُ: أَمَا جَمَعتَ معنا؟! قال: مَنَعَنا هذا الرَّدْغُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : كثير بن أبي كثير مولى عبدالرحمن بن سمرة|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/206|التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (3/ 121) بلفظه، وابن أبي شيبة (5566 )، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 310) كلاهما باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢ -من أكل الثَّومَ فلا يَقربْنا

خلاصة حكم المحدث : شريك ذكره ابن حبان في التابعين
الراوي : شريك بن حنبل|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : تحفة التحصيل
الصفحة أو الرقم : 147|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (8895)، وأبو القاسم البغوي في ((معرفة الصحابة)) (1248) وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3735) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -من أكل من هذه الخضرواتِ، البصلِ، والثومِ، والكراتِ، والفجلِ، فلا يقرِبَنَّ مسجدَنا، فإن الملائكةَ تتأذَّى مما يتأذَّى منه بنو آدمَ

خلاصة حكم المحدث : تفرد يحيى بن راشد -هو ضعيف- به، عن هشام
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : أجوبة الحافظ ابن حجر لتلامذته
الصفحة أو الرقم : 1/45|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (37) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (854) بلفظ مقارب ودون ذكر الكراث، ومسلم (564) بنحوه
الحديث كاملاً

٤ -مَن سمِع المُناديَ فلم يمنَعْه مِن اتِّباعِه عُذْرٌ - قالوا: وما العُذْرُ ؟ قال: خوفٌ أو مرَضٌ - لم تُقبَلْ منه الصَّلاةُ الَّتي صلَّى.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلا أنه روى موقوفا
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 167/1|التخريج : أخرجه أبو داود (551) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/213)، والدارقطني (1/420).
الحديث كاملاً

٥ -الجمعةُ واجبةٌ إلَّا على صبيٍّ، أو امرأةٍ، أو مريضٍ، أو مسافرٍ

خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب جدا
الراوي : تميم الداري|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 191/1|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (2/ 51) (1257 )، والبيهقي في السنن الكبرى (5633 )،وابن النجار في ((ذيل تاريخ بغداد)) (16/ 109)
الحديث كاملاً

٦ -الجمعةُ حقٌّ، واجبٌ على كلِّ مسلمٍ في جماعةٍ إلا أربعةً : عبدٌ مملوكٌ، أو امرأةٌ، أو صبيٌّ، أو مريضٌ

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : طارق بن شهاب|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 190/1|التخريج : أخرجه أبو داود (1067 ) واللفظ له ، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5679 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (5578 )
الحديث كاملاً

٧ -أَكَلتُ الثُّومَ علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فأتيتُ المسجدَ وقد سُبِقتُ برَكْعةٍ، فدخَلتُ معَهُم في الصَّلاةِ فوجدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ريحَهُ فقالَ: " من أَكَلَ مِن هذِهِ الشَّجرةِ الخبيثةِ فلا يقربنَّ مُصلَّانا حتَّى يذهبَ ريحُها. فأتممَتُ صلاتي، فلمَّا سلَّمتُ قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أقسَمتُ عليكَ إلَّا ما أعطيتَني يدَكَ، فَناولَني يدَهُ، فأدخلتُها في كمِّي حتَّى انتَهَيتُ بها إلى صَدري فوجدَهُ معصوبًا، فقالَ : إنَّ لَكَ عُذرًا، أو أرى ذلَكَ عذرًا "

غريب المفردات :
الخبيثةِ:
أي: التي لا خير فيها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة|المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 94|التخريج : أخرجه أبو داود (3826)، وأحمد (4/ 252)، وابن خزيمة (3/ 86). مع اختلاف يسير عندهم.
الحديث كاملاً

٨ -أنَّه ذُكِرَ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الثُّومُ والبصَلُ، وقيل: يا رسولَ اللهِ، أشَدُّ ذلكَ كلِّه الثُّومُ، أفيحرُمُ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كُلوه، ومَن أكَله منكم فلا يقرَبْ هذا المسجدَ حتَّى تذهَبَ رِيحُه.

خلاصة حكم المحدث : لا بأس بإسناده
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/54|التخريج : أخرجه مسلم (565)، وأحمد (11084)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (1274) بنحوه تامًا.
الحديث كاملاً

٩ -مَن أكَلَ مِن خُضَرِكم هذه شيئًا فلا يَقرَبَنَّ مَسجِدَنا؛ فإنَّ الملائِكةَ تتأذَّى ممَّا يتأذَّى منه بنو آدَمَ.

خلاصة حكم المحدث : لا بأس بإسناده
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/48|التخريج : أخرجه الطبراني (10/ 325) (10798) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6602) باختلاف يسير، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (98).
الحديث كاملاً

١٠ -من أكل بصلاً أو ثوماً أو كراثاً فلا يقربن مساجدنا وليقعد في بيته.

خلاصة حكم المحدث : له طرق كثيرة
المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/326
الحديث كاملاً

١١ -نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن هاتينِ الشجرتيْنِ الخبيثتَينِ وقال مَن أكلَهما فلا يقربَنَّ مسجدَنا وقال إن كنتم لا بدَّ آكليهِ فأميتُمُوهما طبخًا قال يعني البصلَ والثومَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : قرة بن إياس المزني|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/155|التخريج : أخرجه أحمد (16247) واللفظ له، وأبو داود (3827)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6647) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً