بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة

٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازةإلغاء التصنيف ×

٥ نتيجة

حجم الخط

١ -كانوا يُكبِّرونَ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَبعًا وخَمسًا وسِتًّا أو أربَعًا، فجَمَعَ عُمَرُ الناسَ على أربَعٍ، كأطوَلِ الصَّلاةِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : شقيق بن سلمة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/431|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (6395)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (3137)، والبيهقي (7028) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -ما مِنْ مُسلمٍ يشهدُ جنازةَ امرئٍ مسلمٍ إلا كان لهُ قيراطٌ مِنَ الأجرِ، فإنْ قعدَ حتَّى صلُّوا عَليها كان لهُ قيراطانِ مِنَ الأجرِ، كلُّ قيراطٍ مِثلُ أُحدٍ

خلاصة حكم المحدث : ظاهره الحسن لكن قال أبو حاتم إنه حديث منكر
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 48|التخريج : أخرجه أبو يعلى (4095) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7128) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -أثقَلُ في ميزانِه من أُحدٍ [يعني حديث: مَنْ تَبِعَ جنازَةً حتى يُصَلَّى عليْها، ويُفْرَغَ منها، فَلَهُ قيراطانِ، ومَنْ تَبِعَها حتَّى يُصَلَّى علَيْها، فلَهُ قيراطٌ، والذي نفسُ محمدٍ بيدِهِ، لهوَ أَثْقَلُ فِي ميزانِهِ مِنْ أُحُدٍ]

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 88|التخريج : أخرجه أحمد (21239)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1267)
الحديث كاملاً

٤ -حديثُ: شَهِدْتُه كَبَّرَ على جِنازةٍ أربَعًا [يعني حديث: عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي أَوْفي، قالَ: شَهِدْتُه وكَبَّرَ على جِنازةٍ أرْبَعًا، ثُمَّ قامَ ساعةً -يَعْني يَدْعو- ثُمَّ قالَ: كُنْتُم تَرَوْنَ أنِّي كُنْتُ مُكَبِّرًا خَمْسًا؟ قالوا: لا، قالَ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ كانَ يُكَبِّرُ أرْبَعًا.]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه واسمه وقدان عنه، تَفَرَّدَ بهِ الحسن بن صالح عنه، وتَفَرَّدَ بهِ قَبِيصَة بن عُقبة، عَن الحَسن، وتَفَرَّدَ بهِ السري بن يحيى عن قَبِيصَة .
الراوي : عبد الله بن أبي أوفى|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/68|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1503) بلفظ مقارب، وأحمد (19140)، والحاكم (1330)
الحديث كاملاً

٥ -إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ : ابنُ آدمَ اثنتان لم يكُنْ لك واحدةٌ منهما، جعلتُ لك نصيبًا من مالِك حين أخذتُ بكظْمِك لأُطهِّرَك وأُزكِّيَك، وصلاةُ عبادي عليك

غريب المفردات :
حين أخذتُ بكظْمِك:
مخرج النفس
خلاصة حكم المحدث : حسن وليس فيه حجة من جهة الإسناد لأن في ناقليه ضعف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 14/302|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2710)، وعبد بن حميد (769)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7124) باختلاف يسير
الحديث كاملاً