بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة

٩٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازةإلغاء التصنيف ×

٩٤ نتيجة

حجم الخط

٦١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمرَ يومَ أحُدٍ بحمزَةَ فسُجِّيَ ببُرْدَةٍ، ثُمَّ صَلَّى عليْهِ فكبَّرَ تِسْعَ تكبيراتٍ، ثُمَّ أُتِيَ بالقَتْلَى يُصَفُّونَ، ويصَلِّي عليهم، وعليْهِ معَهُمْ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن الزبير|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 106|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار))(2887) بلفظه
الحديث كاملاً

٦٢ -أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ صلَّى على سهلِ بنِ حنيفِ، فكبَّر عليه ستًّا، ثم التفتَ إلينا، فقال : إنه بدريٌّ. قال الشعبيُ : وقدِم علقمةُ من الشامِ فقال لابنِ مسعودٍ : إنَّ إخوانَك بالشامِ يُكبِّرون على جنائزِهم خمسًا، فلو وقَّتُم لنا وقتًا نُتابعُكم، عليه، فأطرقَ عبدُ اللهِ ساعةً ثم قال : انظروا جنائزَكم، فكبِّروا عليها ما كبَّر أئمتُكم، لا وقْتَ ولا عددَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين و القصة عند البخاري
الراوي : عبدالله بن معقل|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 143|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (6403) واللفظ له، والحاكم (5735)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (6/ 72) (5546) مختصرًا.
الحديث كاملاً

٦٣ -رأيتُ ابن أبي أوفى صلَّى علَى جَنازةٍ فَسلَّمَ تَسليمةً واحدةً.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عطاء بن السائب|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 163|التخريج : أخرجه أبو داوود في ((مسائله لإمام أحمد)) (1031)، وابن المنذر في الأوسط (3186)، و
الحديث كاملاً

٦٤ -السُّنَّةُ في الصَّلاةِ علَى الجَنازةِ أن يقرأَ في التَّكبيرةِ الأولى بأمِّ القرآنِ مُخافتةً ثمَّ يُكَبِّرَ ثلاثًا، والتَّسليمُ عندَ الآخرةِ

غريب المفردات :
بأمِّ القرآنِ:
أي: بفاتحة الكتاب
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 154|التخريج : أخرجه النسائي (1989 )، وابن حزم في ((المحلى)) (3/ 352)
الحديث كاملاً

٦٥ -كان عليٌّ رضي اللهُ عنه يُكبِّرُ على أهلِ بدرٍ ستًّا، وعلى أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خمسًا، وعلى سائرِ الناسِ أربعًا.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : عبد خير الهمداني|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 143|التخريج : أخرجه البيهقي (7025)، وابن أبي شيبة (11454)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2851)، واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦٦ -عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنه كان إذا صلى على الجنائزِ يسلمُ حتى يسمعَ من يليه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [نافع مولى ابن عمر]|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 165|التخريج : أخرجه مالك (786)، والبيهقي (7073) واللفظ لهما
الحديث كاملاً

٦٧ -عن أبي أُمامَةَ بنِ سَهلٍ أنَّ رَجُلًا من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَرَه أنَّ السُّنَّةَ في الصَّلاةِ على الجِنازَةِ أنْ يُكبِّرَ الإمامُ ثم يَقرَأَ بفاتحةِ الكتابِ سِرًّا في نَفْسِه ثم يَختِمَ الصَّلاةَ في التَّكبيراتِ الثَّلاثِ، قال الزُّهْريُّ: فذَكَرتُ الذين أخبَرَني أبو أمامَةَ من ذلك لمُحمَّدِ بنِ سُوَيدٍ الفِهْريِّ فقال: وأنا سَمِعتُ الضَّحَّاكَ بنَ قَيسٍ يُحدِّثُ عن حَبيبِ بنِ مَسلَمَةَ في الصَّلاةِ على الجِنازَةِ مِثلَ الذي حدَّثَك أبو أُمامَةَ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رجل من أصحاب النبي وحبيب بن مسلمة|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/560|التخريج : أخرجه أحمد (22313)، ومحمد بن نصر كما في ((مختصر قيام الليل)) للمقريزي (196)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 152) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

٦٨ -فقرأ [ يعني ابن عباسٍ في صلاةِ الجنازةِ ] بفاتحةِ الكتابِ وسورَةٍ وجهر حتَّى أسمعَنا فلمَّا فرغَ أخذتُ بيدهِ فسألتهُ فقال : سُنَّةٌ وحقٌّ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/554|التخريج : أخرجه النسائي (1987) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (1335).
الحديث كاملاً

٦٩ -قال : السنَّةُ في الصلاةِ على الجنازةِ أنْ يقرأ في التكبيرةِ الأولى بأمِّ القرآنِ مُخافتةً ثمَّ يكبِّرُ ثلاثًا والتسليمُ عند الآخرةِ

غريب المفردات :
بأمِّ القرآنِ:
أي: بفاتحة الكتاب
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/559|التخريج : أخرجه النسائي (1989)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (53/154)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (90)
الحديث كاملاً

٧٠ -صلَّى ابنُ عباسٍ على جنازةٍ فجهر ب { الْحَمْدُ للهِ } ثمَّ قال : إنما جهرتُ لتعلموا أنها سنَّةٌ

خلاصة حكم المحدث : قال الحاكم صحيح على شرط مسلم [ وهو ] ليس على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/556|التخريج : أخرجه الحاكم (1323) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (1335).
الحديث كاملاً

٧١ -حديثُ: شَهِدْتُه كَبَّرَ على جِنازةٍ أربَعًا [يعني حديث: عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي أَوْفي، قالَ: شَهِدْتُه وكَبَّرَ على جِنازةٍ أرْبَعًا، ثُمَّ قامَ ساعةً -يَعْني يَدْعو- ثُمَّ قالَ: كُنْتُم تَرَوْنَ أنِّي كُنْتُ مُكَبِّرًا خَمْسًا؟ قالوا: لا، قالَ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ كانَ يُكَبِّرُ أرْبَعًا.]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه واسمه وقدان عنه، تَفَرَّدَ بهِ الحسن بن صالح عنه، وتَفَرَّدَ بهِ قَبِيصَة بن عُقبة، عَن الحَسن، وتَفَرَّدَ بهِ السري بن يحيى عن قَبِيصَة .
الراوي : عبد الله بن أبي أوفى|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/68|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1503) بلفظ مقارب، وأحمد (19140)، والحاكم (1330)
الحديث كاملاً

٧٢ -حَديثُ: لَمَّا جاء نَعْيُ النَّجاشيِّ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم:...، وفيه: فكَبَّرَ أربَعًا.

غريب المفردات :
النَّجاشيِّ:
لقب لكل من ملك الحبشة
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن إبراهيم بن معمر، عَن عَبد الله بن عَبد القدوس عن لأعمش، عَنه. ورواه فطر بن خليفة، عَن أبي هارون، وتَفَرَّدَ بهِ عباد بن يعقوب الرواجني، عَن عَبد الله بن عَبد القدوس، عَنه.
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/237|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (2/ 237).
الحديث كاملاً

٧٣ -حَديثُ: أنَّ أبا طَلْحةَ دعا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى عُمَيرِ بنِ أبي طَلْحةَ حِينَ تُوُفِّيَ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث إسحاق، عَن أَبِيه، عن جَدِّهِ، تَفَرَّدَ بهِ عمارة بن غزية عنه، وتَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن الحارث عن عمارة، وتَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن وهب عن عمرو.
الراوي : أبو طلحة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/239|التخريج : أخرجه الحاكم (1350)، والبيهقي (6989)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2898) بلفظه.
الحديث كاملاً

٧٤ -حديث: صَلَّيتُ مع حُذيفةَ على جِنازةٍ [يعني حديث: صلَّيتُ معَ عيسى مَولى حُذَيْفةَ بنِ اليمانِ، علَى جنازةٍ، فَكَبَّرَ علَيها خمسًا، ثمَّ التَفتَ إلَينا فقالَ: ما وَهِمْتُ ولا نَسيتُ، ولَكِنِّي كبَّرتُ كما كبَّرَ مَولايَ، ووليُّ نعمتي - يَعني حُذَيْفةَ بنَ اليمانِ - صلَّى على جنازةٍ فَكَبَّرَ عليها خمسًا، ثمَّ التَفتَ إلينا فقالَ: ما وَهِمْتُ ولا نسيتُ، ولَكِنِّي كبَّرتُ كما كبَّرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو عاصم عن محمد بن بشر بن بشير الأسلمي عن يحيى التيمي عنه، وقد تقدم له حديث واسمه عيسى
الراوي : حذيفة بن اليمان|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/372|التخريج : أخرجه أحمد (23448)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2828)، والدارقطني (1825) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧٥ -حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرَأُ على الجِنازةِ بفاتحةِ الكِتابِ.

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الحكم عنه، تَفَرَّدَ بهِ أبو شيبة إبراهيم بن عثمان، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/504|التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 392) (12100)، والدارقطني في ((الفراد)) (2)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/ 684) بلفظه.
الحديث كاملاً

٧٦ -أمَرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نقرَأَ على الجنازةِ بفاتحةِ الكتابِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر تكلم فيه
الراوي : أم شريك|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 228/1|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1496) واللفظ له، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1457)، ويعقوب الفسوي في ((مشيخته)) (87)
الحديث كاملاً

٧٧ -إذا صلَّيتُم على الميِّتِ فأخلِصوا لَه الدُّعاءَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 230/1|التخريج : أخرجه أبو داود (3199)، وابن ماجه (1497)
الحديث كاملاً

٧٨ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كبَّر على الميِّتِ أربعًا، وقرَأ بأُمِّ القُرْآنِ بعدَ التَّكبيرةِ الأُولى.

غريب المفردات :
بأُمِّ القُرْآنِ:
أي: بفاتحة الكتاب
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف لكنه مقو بغيره
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 228/1|التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (1663)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((حلية الأولياء)) (9/ 159)، والبيهقي (7039) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٧٩ -عنْ عَمَّارٍ مولى الحارثِ بنِ نَوْفَلٍ أنَّه شَهِدَ جنازةَ أمِّ كُلْثُومٍ وابنِها فجعلَ الغلامُ مما يلي الإمامَ فأنكرتُ ذلكَ، وفي القومِ ابنُ عباسٍ، وأبو سعيدٍ الخُدْرِيُّ، وأبو قتادةَ، وأبو هريرةَ فقالوا : هذهِ السنةُ

خلاصة حكم المحدث : من وجه آخر صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس وأبو سعيد الخدري وأبو قتادة وأبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 227/1|التخريج : أخرجه أبو داود (3193) واللفظ له، والنسائي (1977) بلفظ مقارب، والبيهقي (7001)
الحديث كاملاً

٨٠ -عن عُقبةَ بنِ عامِرٍ: يُكبِّرُ الرَّجُلُ فى صَلاةِ الجَنازةِ باللَّيلِ والنَّهارِ، والسَّفَرِ والحَضَرِ، أربَعًا.

خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/425
الحديث كاملاً