حجم الخط
١ -رأيتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سَجَدَ وَضَعَ رُكبَتَيْه قَبلَ يَدَيْه.
خلاصة حكم المحدث : وضع الركبتين قبل اليدين تفرد به شريك القاضي عن عاصم بن كليب، وشريك ليس بالقوي فيما ينفرد به
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : أبو بكر بن أبي داود|المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/112|التخريج : أخرجه أبو داود (838) مطولاً واللفظ له، والترمذي (268)، والنسائي (1089) مطولاً باختلاف يسير
٢ -رَأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبتَيه قَبْلَ يَدَيه، وإذا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيه قَبْلَ رُكْبتَيه.
خلاصة حكم المحدث : من رواية شريك، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 229|التخريج : أخرجه أبو داود (838) واللفظ له، والترمذي (268)، والنسائي (1089)
٣ -قال عُمَرُ: إنُّما السُّنَّةُ الأخذُ بالرُّكَبِ
خلاصة حكم المحدث : المحفوظ حديث أبي حصين
الراوي : أبو حصين|المحدث : الدارقطني|المصدر : الأحاديث المختارة الصفحة أو الرقم : 1/261|التخريج : أخرجه النسائي (1035) واللفظ له، والبيهقي (2582)
٤ -شكا أصحابُ النبيِّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم إليهِ مشقَّةَ السجودِ عليهِمْ إذا تفرَّجوا . قال : استعِينوا بالركبِ
غريب المفردات :
- إذا تفرَّجوا:
- إذا باعدوا اليدين عن الجنبين، ورفعوا البطن عن الفخذين في السجود
- استعِينوا بالركبِ:
- وذلك أن يضع مرفقيه على ركبتيه إذا طال السجود وأعيا
خلاصة حكم المحدث : إذا نظرت إلى سنده وجدته صالحا للحجية ، ولكن الإمام البخاري قال أنه أصح بإرساله
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 411|التخريج : أخرجه أبو داود (902)، والترمذي (286)، وأحمد (8477) واللفظ له
٥ -كُنَّا نَضَعُ اليَدَينِ قَبلَ الرُّكبَتَينِ، فأُمِرْنا بالرُّكبَتَينِ قَبلَ اليَدَينِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
الراوي : سعد|المحدث : الحازمي|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ الصفحة أو الرقم : 1/ 328|التخريج : أخرجه ابن خزيمة (628)، والبيهقي (2676) واللفظ لهما، وأصله في البخاري (790) في نسخ التطبيق في الصلاة.
٦ -عَن نافِعٍ: أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يَضَعُ يَدَيه قَبلَ رُكبَتَيه، وقال: كان رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَفعَلُ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : من مفاريد عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله
الراوي : ابن عمر|المحدث : الحازمي|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ الصفحة أو الرقم : 1/ 325|التخريج : أخرجه ابن خزيمة (627)، والحاكم (821)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (1513) باختلاف يسير.
