بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب

١١٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - السنن الرواتبإلغاء التصنيف ×

١١٩ نتيجة

حجم الخط

٨١ -رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي بَعْدَ الجُمُعةِ رَكْعتَينِ، ورَأيْتُه يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ رَكْعتَينِ وبَعْدَها رَكْعتَينِ، وبَعْدَ المَغرِبِ رَكْعتَينِ، وبَعْدَ العِشاءِ رَكْعتَينِ، قالَ ابنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه -وذُكِرَ لي ولم أره-:إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُصَلِّي حينَ يُضيءُ له الفَجْرُ رَكْعتَينِ.

خلاصة حكم المحدث : هذا حديث اختلف في إسناده على عمرو والأصح ما ذكرناه
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : أبو موسى المديني|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 339|التخريج : أخرجه الحميدي (690) واللفظ له، والبخاري (937)، ومسلم (729) بنحوه
الحديث كاملاً

٨٢ -سافَرْتُ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَمانيةَ عَشَرَ سَفَرًا، فلم أرَه تَرَكَ الرَّكْعتَينِ قَبْلَ الظُّهْرِ.

خلاصة حكم المحدث : مشهور من حديث الليث، غريب من حديث صفوان
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : أبو موسى المديني|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 437|التخريج : أخرجه أحمد (18583) باختلاف يسير، وأبو داود (1222)، والترمذي (550) بنحوه
الحديث كاملاً

٨٣ -إن كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيُخَفِّفُ الرَّكْعتَينِ قَبْلَ صَلاةِ الفَجْرِ حتَّى أَقولَ:قَرَأَ فيهما بأُمِّ القُرْآنِ .

غريب المفردات :
بأُمِّ القُرْآنِ:
أي: بفاتحة الكتاب
خلاصة حكم المحدث : مشهور من حديث أبي معاوية، عن يحيى بن سعيد، عن أخيه سعد هكذا
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : أبو موسى المديني|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 125|التخريج : أخرجه أبو داود (1255) باختلاف يسير، والبخاري (1171)، ومسلم (724) بنحوه
الحديث كاملاً

٨٤ -سافرْتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمانيةَ عَشَر سَفَرًا، فلم أره تَرَك ركعتَينِ عِندَ زَيغِ الشَّمْسِ قَبْلَ الظُّهرِ.

خلاصة حكم المحدث : لعل سنده حسن
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : ابن باز|المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 128|التخريج : أخرجه أبو داود (1222)، والترمذي (550)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (6184) بلفظه.
الحديث كاملاً

٨٥ -كانَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - يصلِّي دبرَ كلِّ صلاةٍ مَكْتوبةٍ رَكْعتينِ إلَّا العصرَ والصُّبحَ

غريب المفردات :
دبرَ:
عقب
خلاصة حكم المحدث : ساقط
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/267|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (339)، وأبو يعلى (573) كلاهما بلفظه، وأبو داود (1275) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨٦ -بين كلِّ أذانينِ صلاةٌ لمن شاءَ

غريب المفردات :
بين كلِّ أذانينِ صلاةٌ:
أراد بالأذانين: الأذان والإقامة
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مغفل|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/251|التخريج : أخرجه الترمذي (185) واللفظ له، وأخرجه البخاري (627)، ومسلم (838) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٨٧ -بين كلِّ أذانينِ صلاةٌ إلا المغربَ

غريب المفردات :
بين كلِّ أذانينِ صلاةٌ:
أراد بالأذانين: الأذان والإقامة
خلاصة حكم المحدث : هذه اللفظة انفرد بها حيان بن عبيد الله وهو مجهول
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/253|التخريج : أخرجه البزار (4422) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8328)، والبيهقي (4669) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٨٨ -أنَّه جاء والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي صَلاةَ الفَجرِ، فصَلَّى معه، فلمَّا سلَّمَ، قام فصَلَّى رَكعَتَيِ الفَجرِ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما هاتانِ الرَّكعتانِ؟ قال: لم أكُنْ صَلَّيتُهما قبلَ الفَجرِ، فسكَتَ ولم يَقُلْ شيئًا.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جد يحيى بن سعيد|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1439|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1439) واللفظ له، والحاكم (1017)، والخلال في ((من لم يكن له إلا حديث واحد)) (85) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨٩ -صَلُّوا قبلَ المَغربِ رَكعتَينِ، ثُم قال: صَلُّوا قبلَ المَغربِ رَكعتَينِ، لمَن شاء؛ خَشْيةَ أنْ يَتَّخِذَها النَّاسُ سُنَّةً.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله المزني|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1042|التخريج : أخرجه البخاري (1183)، وأبو داود (1281)، وأحمد (20552)، والروياني في ((المسند)) (895) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٩٠ -قُلْنا لعليٍّ: حَدِّثْنا عن تَطوُّعِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ومَن يُطيقُه؟! قال: قُلْنا: حَدِّثْنا به، نُطيقُ منه ما أطَقْنا، قال: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُمهِلُ، فإذا ارتفَعَتِ الشَّمسُ وطَلَعَتْ، فكانتْ مِقدارُها منَ العَصرِ من قِبَلِ المَشرِقِ، صَلَّى رَكعتَينِ يَفصِلُ فيهنَّ بالتَّسْليمِ على الملائكةِ المُقرَّبينَ، والنَّبيِّينَ ومَن تَبِعَهم منَ المؤمنينَ والمُسلمينَ، ثم يُمهِلُ حتى إذا ارتفَعَ الضُّحى، فكان مِقدارُها منَ الظُّهرِ مِن قِبَلَ المَشرِقِ، صَلَّى أربعًا يَفصِلُ فيهنَّ مِثلَ القَولِ الأوَّلِ، ثم يُمهِلُ فإذا زالتِ الشَّمسُ، قام فصَلَّى أربعًا يَفصِلُ فيهما بالتَّسليمِ على الملائكةِ المُقرَّبينَ، والنَّبيِّينَ ومَن تَبِعَهم منَ المؤمنينَ والمُسلمينَ، ثم يُصلِّي بعدَ الظُّهرِ رَكعتَينِ يَفصِلُ مِثلَ ذلك، ثم يُصلِّي قبلَ العَصرِ أربعًا يَفصِلُ مِثلَ ذلك.

خلاصة حكم المحدث : قوي
الراوي : علي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1857|التخريج : أخرجه الدراقطني (1857) واللفظ له، والترمذي (598)، وابن ماجة (1161)، بنحوه.
الحديث كاملاً

٩١ -إذا صلَّى أحدُكُمْ ركعتيِ الفجرِ فليضطجعْ على يمينِهِ

خلاصة حكم المحدث : رواية عبد الواحد بن زياد عن الأعمش ضعيفة
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 428|التخريج : أخرجه أبو داود (1261)، والترمذي (420) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٩٢ -حديثُ: صَلَّيتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبْلَ الظُّهْرِ ركعَتَينِ [يعني حديث: صَلَّيْتُ مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ، وسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ، وسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ المَغْرِبِ، وسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ العِشَاءِ، وسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ الجُمُعَةِ، فأمَّا المَغْرِبُ والعِشَاءُ فَفِي بَيْتِهِ. وحَدَّثَتْنِي أُخْتي حَفْصَةُ: أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ بَعْدَ ما يَطْلُعُ الفَجْرُ، وكَانَتْ سَاعَةً لا أدْخُلُ علَى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فِيهَا. قال ابن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن نافع: (بعد العشاء في أهله). تابعه كثير بن فرقد وأيوب عن نافع.]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث ربيعة بن عثمان، عَن نافع، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/567|التخريج : أخرجه البخاري (937)، وأبو داود (1252)، والنسائي (873) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩٣ -حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في شَأْنِ الرَّكعتَينِ عِندَ طُلوعِ الفَجْرِ [لهما أَحَبُّ إلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا جَمِيعًا.]

خلاصة حكم المحدث : وكذلك رواه يحيى بن سعيد القطان عن التَّيمِيّ عن قتادة عن زراة عن سعد وفي الأصل مُعْتَمِر، عَن أَبِيه يعني أن القطان تابع مُعْتَمِرا، عَن أَبيه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/426|التخريج : أخرجه أحمد (25165) واللفظ له، وابن خزيمة (1107) بلفظ مقارب، وابن أبي عاصم في ((الزهد)) (252)
الحديث كاملاً

٩٤ -حديث: قال: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يتطَوَّعَ الرَّجُلُ في مَكانِه الذي أَمَّ فيه.

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عُروَة، عَن أَبِيه، تَفَرَّدَ بهِ غياث أبو عَبد الرحمن، عَن عَطاء الخراساني عن عُروَة.
الراوي : المغيرة بن شعبة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/136|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((العلل)) (1244) بلفظه، وأبو داود (616)، وابن ماجه (1428) بنحوه.
الحديث كاملاً

٩٥ -حَديثُ: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَهرًا يَقرَأُ في الرَّكعَتَينِ بَعدَ المَغرِبِ [{قُلْ يا أيُّها الكافِرونَ} [الكافرون: 1] و {قُل هو اللهُ أحَدٌ} [الإخلاص: 1]، وفي الرَّكعَتَينِ قَبلَ الغَداةِ {قُل يا أيُّها الكافِرونَ} [الكافرون: 1] و {قُل هو اللهُ أحَدٌ} [الإخلاص: 1]]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه، عَن نافع عنه، تَفَرَّدَ بهِ شريك ولم يروه عنه غير أبي هانئ إسماعيل بن خليفة، تَفَرَّدَ بهِ عامر بن إبراهيم، عَنه. وروى، عَن عَبد المنعم عن نعيم، عَن عُبَيد الله.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/576|التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (2/ 275) بلفظه، والنسائي (992)، وأحمد (5699) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩٦ -حديث: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خمسًا وعِشرينَ مرَّةً يقرَأُ في الرَّكعَتَينِ بعد المَغرِبِ [ والركعتين قبل الفجرِ بـ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إدريس بن الحكم، عَن أبي الجواب، عَن عَمَّار بن رزيق، عَن أبي إسحاق،، عن إبراهيم، عَن مُجاهد.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/554|التخريج : أخرجه النسائي (992)، وابن ماجه (1149)، وأحمد (5742)، وابن حبان (1123) بلفظ قريب.
الحديث كاملاً

٩٧ -حديث: انتَهَيتُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يقولُ: من صلَّى أربَعَ ركَعاتٍ [قبل العصرِ لم تمسَّه النَّارُ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ اليمان بن المغيرة، عَن عَبد الكريم، عَن مُجاهد.
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/618|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (2580)، والعقيلي في ((الضعفاء)) (4/ 463) بلفظ قريب.
الحديث كاملاً

٩٨ -حديث: أنَّه صلَّى ركعتَينِ [وأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى قَريبًا مِنه، فصلَّى رَكْعتَينِ خَفيفتَينِ، ثُمَّ سَمِعْتُه وهو يَقولُ وهو جالِسٌ:] اللَّهُمَّ رَبَّ جِبريلَ [وميكائيلَ وإسْرافيلَ ومُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أَعوذُ بك مِن النَّارِ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ».]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به مبشر عن أبيه عن جده
الراوي : أسامة بن عمير|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/146|التخريج : أخرجه الطبراني (1/195) (522)، والحاكم (6775) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٩٩ -أربعٌ قبل الظُّهرِ ليس فيهنَّ تسليمٌ يُفتحُ لهنَّ أبوابُ السماءِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيدة قال أبو داود ضعيف [وخالف [ثلاثة] محمد بن جعفر فزادوا في إسناده رجلا
الراوي : أبو أيوب الأنصاري|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/171|التخريج : أخرجه أبو داود (1270) واللفظ له، وابن ماجه (1157) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٠٠ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يصلِّي سَجدتيْنِ خفيفتيْنِ بعد ما يَطلعُ الفَجرُ

خلاصة حكم المحدث : له طرق
الراوي : حفصة أم المؤمنين|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 16/903|التخريج : أخرجه الدارمي (1483) واللفظ له، والبخاري (618) بلفظ مقارب، ومسلم (723)
الحديث كاملاً