بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - المحافظة على صلاة العصر

١٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - المحافظة على صلاة العصرإلغاء التصنيف ×

١٠ نتيجة

حجم الخط

١ -مَن صلَّى يومَ الجمُعةِ في جماعةٍ كُتِب له حَجَّةٌ مُتقَبَّلةٌ، وإن صلَّى العصرَ كانت له عُمرةٌ، فإن أمسى في مكانِه لم يَسألِ اللهَ تعالى شيئًا إلَّا أعطاه

خلاصة حكم المحدث : غريب جدًا
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : الفوائد المنتخبة
الصفحة أو الرقم : 178|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 319)، والخطيب في ((موضح الأوهام)) (1/ 408) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٢ -حديثُ: شَغَلونا عن الصَّلاةِ الوُسطى [يعني حديث: عَنْ عبدِ اللهِ، قالَ: حَبَسَ المُشْرِكُونَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عن صَلَاةِ العَصْرِ، حتَّى احْمَرَّتِ الشَّمْسُ، أَوِ اصْفَرَّتْ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: شَغَلُونَا عَنِ الصَّلَاةِ الوُسْطَى، صَلَاةِ العَصْرِ، مَلأَ اللَّهُ أَجْوَافَهُمْ، وَقُبُورَهُمْ نَارًا، أَوْ قالَ: حَشَا اللَّهُ أَجْوَافَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا.]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث زبيد عنه، تَفَرَّدَ بهِ أبو مريم عَبد الغفار بن القاسم، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/13|التخريج : أخرجه مسلم (628)، والبزار (2022)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 86) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣ -من صلَّى يومَ الجمعةِ في جماعةٍ كتب له حجةٌ متقبلةٌ ومن صلَّى العصرَ كانت له عمرةٌ فإنْ صلاهما في مكانهِ لم يسألِ اللهَ شيئًا إلَّا أعطاهُ اللهُ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن حبان الأنصاري ضعيف روايته واهية
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/401|التخريج : أخرجه الخطيب في ((الموضح)) (1/410)
الحديث كاملاً

٤ -من صلَّى يومَ الجمعةِ في جماعةٍ كُتبتْ له حجَّةٌ متَقَبَّلةٌ وإنْ صلَّى العصرَ كانت له عمرةً، فإن تمشَّى في مكانهِ لم يسألِ اللهَ شيئًا إلَّا أعطاهُ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن حبان الأنصاري ضعيف روايته واهية
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/399|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (25337)، وعبد بن حميد (1563)، والطبراني (24/ 253) (647) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥ -أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فأسلمتُ، وعلَّمَني الصلواتِ الخمسَ في مواقيتها... الحديث، وفيه : حافِظوا على العَصْرَينِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : فضالة الليثي|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 12/667|التخريج : أخرجه ابن حبان (1741)
الحديث كاملاً

٦ -عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه قال يومَ الخندقِ [اللهمَّ! املأْ أجوافَهم وقبورَهم نارًا كما شغلونا عن الصلاةِ الوسطى.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي ليلى
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/495|التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (9/ 526)، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (437)، والطبراني (10/ 297) (10717) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٧ -أن حفصةَ أمَّ المؤمنين رضي الله عنها أمرت رجلًا يكتب لها مصحفًا فقالت: إذا بلغتَ هذه الآيةَ فآذني {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى} فلمَّا بلغتُها أعلمتُها فقالت له: اكتبْ: حافظوا على الصلواتِ والصلاةِ الوسطى صلاةِ العصرِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه رجل مجهول
المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/508
الحديث كاملاً

٨ -من فاتته صلاةُ العصرِ فكأنما وُتِرَ أهلَه ومالَه [وهو قاعدٌ].

خلاصة حكم المحدث : فيه زيادة لفظة غريبة [يعني وهو قاعد]
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/502|التخريج : أخرجه البخاري (552)، ومسلم (626) باختلاف يسير دون قوله: "وهو قاعدٌ"
الحديث كاملاً

٩ -صليتُ مع عبدِاللهِ بنِ رافعِ بنِ خديجٍ العصرَ بالضويةِ، وأهلُ الباديةِ يُؤخِّرون، فأخَّرها جدًّا فقلتُ لهُ ؟ فقال : مالي وللبدعِ هذهِ صلاةُ آبائي مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

غريب المفردات :
الباديةِ:
الصحراء
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد غير معروف سماعه من عبدالعزيز
الراوي : عبدالله بن رافع بن خديج|المحدث : البخاري|المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/51|التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (5/ 88)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 13) واللفظ لهما، وأحمد (15805) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٠ -بعثني رسولُ اللهِ إلى خالدِ بنِ سفيانَ الهُذليِّ قال اذهبْ فاقتلْه، فرأيته وقد حضرت صلاةُ العصرِ، فقلت : إني أخافُ أن يكونَ بينَي وبينَه ما يؤخرُ الصلاةَ فانطلقت وأنا أصلِّى أوميءُ إيماءً نحوَه

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن أنيس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 589|التخريج : أخرجه أبو داود (1249)، والبيهقي (18341)
الحديث كاملاً