التصنيف الموضوعي: صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها

١ -[رأى قوما سادلين فقال: «كأنهم اليهود خرجوا من فهرهم». قلنا لعبد الرزاق: ما فهرهم؟ قال: كنائسهم]

٢ -مفتاحُ الصلاةِ الوضُوءُ، وتحريمُها التكبيرُ، وتحليلُها التسليمُ

غريب المفردات :

وتحليلُها التسليمُ:

التحليل: جعل الشيء المحرم حلالا

٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان إذا قام يصلِّي تطوُّعًا قال : اللهُ أكبرُ، وجهتُ وجهيَ ...

غريب المفردات :

وجهتُ وجهيَ:

أي: قصدت بعبادتي

٤ -[ لا تجزئُ صلاةٌ ] لا يقيمُ الرجلُ فيها صلبَهُ إذا رفع رأسَهُ من الركوعِ والسجودِ

٥ -من صلَّى صلاةً لم يقرأْ فيها بأُمِّ القرآنِ فهي خِداجٌ ، فهي خِداجٌ ،، فهي خِداجٌ غيرُ تمامٍ. قال : فقلتُ : يا أبا هريرةَ، إني أكون أحيانًا وراءَ الإمامِ ؟ قال : فغمز ذِراعي وقال : اقرأْ بها في نفسِك يا فارِسِيُّ، فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : قال اللهُ عزَّ وجلَّ : قسَمتُ الصلاةَ بيني وبين عبدي نصفَينِ، فنصفُها لي، ونصفُها لعبدي ولعبدي ما سألَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اقرأُوا، يقول العبدُ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} يقول اللهُ : حمِدني عبدي، يقولُ العبدُ { الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} يقولُ اللهُ : أثنى عليَّ عبدي، يقول العبدُ { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ } يقولُ اللهُ : مجَّدَني عبدي ولعبدي ما سأل، يقول العبدُ { إياك نعبد وإياك نستعين } فهذه الآيةُ بيني وبين عبدي ولعبدي ما سألَ، يقول العبدُ { اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} فهؤلاءِ لعبدي ولعبدي ما سألَ

غريب المفردات :

بأُمِّ القرآنِ:

أي: بفاتحة الكتاب

فهي خِداجٌ:

أي: ناقصة غير تامة

فهي خِداجٌ:

أي: ناقصة غير تامة

فهي خِداجٌ:

أي: ناقصة غير تامة

أحيانًا:

الأحيان: جمع حين، وهو مقدار من الزمان غير محدود

في نفسِك:

أي: في صدرك

غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ:

اليهود