حجم الخط
١ -«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ بوَضْعِ اليَدَينِ». وفي رِوايةٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بوَضْعِ اليَدَينِ ونَصْبِ القَدَمَينِ .
غريب المفردات :
- ونَصْبِ القَدَمَينِ:
- المراد: أن يجعل قدميه قائمتين على بطون أصابعهما
خلاصة حكم المحدث : المرسل أشبه بالصواب
الراوي : عامر بن سعد|المحدث : الضياء المقدسي|المصدر : الأحاديث المختارة الصفحة أو الرقم : 974|التخريج : أخرجه الترمذي (278)
٢ -[ولا صَلاةَ لِمَن لم يَقرَأْ بالحَمْدِ وسورةٍ في فَريضةٍ وغَيْرِها]، وقالَ: "في كلِّ رَكْعةٍ".
خلاصة حكم المحدث : لا يصح لأن في إسناده أبا سفيان طريف بن شهاب
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 1/ 377|التخريج : أخرجه الترمذي (238)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 487) بلفظه تامًا، وابن ماجة (839) باختلاف يسير.
٣ -مَنْ أشارَ في صلاتِهِ إشارةً تُفهَمُ عنهُ فليُعِدْ صلاتَهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الذهبي|المصدر : أحاديث مختارة الصفحة أو الرقم : 106|التخريج : أخرجه أبو داود (944)، والبزار (8416)، والدارقطني (2/83) واللفظ له.
٤ -من حافظ على الصَّلواتِ الخمسِ برُكوعِهِنَّ وسُجودِهنَّ ووُضوئِهنَّ ومواقيتِهنَّ وعلِم أنهنَّ حقٌّ من عِندِ الله دخل الجَنَّةَ أو قال وجبتْ له
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : حنظلة بن الربيع الكاتب الأسيدي|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 5/297|التخريج : أخرجه أحمد (18345) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (832)، والطبراني (4 / 12)(3494) بإختلاف يسير.
