حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - أصلُ الحديثِ إلى آخِرِ: وتعالَيتَ [ يعني دُعاءَ القنوتِ].
خلاصة حكم المحدث : حسن
المحدث : القسطلاني| المصدر : المواهب اللدنية الصفحة أو الرقم : 3/248
٢ - كانتِ الصحابةُ يُؤمِّنون َ خلْفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ذلك [يعني في دعاءِ القنوتِ].
غريب المفردات :
يُؤمِّنونَ: أي: يقولون: آمين خلاصة حكم المحدث : [إسناده] حسن
المحدث : القسطلاني| المصدر : المواهب اللدنية الصفحة أو الرقم : 3/249
٣ - علَّمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اللَّهُمَّ اهْدِني فيمن هدَيتَ، وعافِني فيمَن عافَيتَ، وتوَلَّني فيمَن توَلَّيت َ ، وبارِكْ لي فيما أعطَيتَ، وقِنِي شَرَّ ما قَضَيتَ؛ فإنَّك تَقْضي ولا يُقْضى عليك، وإنَّه لا يَذِلُّ مَن وَالَيتَ، تبارَكْت َ رَبَّنا وتعالَيتَ، قال: يقولُه في الوِتْرِ.
غريب المفردات :
وتوَلَّني فيمَن توَلَّيتَ: تولى: إذا أحب عبدا وقام بحفظه وحفظ أمره
تبارَكْتَ: أي: تكاثر خيرك في الدارين، وقيل: استحققت الثناء، وقيل: ثبت الخير عندك. وصفة خلاصة حكم المحدث : أحسن شيء روي في دعاء الوتر
الراوي : الحسن بن علي| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 5/217| التخريج : أخرجه أبو داود (1425)، والترمذي (464)، والنسائي (1745) بنحوه.
٤ - أنَّ ابنَ مسعودٍ وأصحابَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانوا يقنتون في الوترِ قبل الركوعِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علقمة بن قيس| المحدث : الألباني| المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 3/971| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (6911) واللفظ له، والطحاوي في (شرح مشكل الآثار) ((11/ 367)) بنحوه، والطبراني ((9/ 284)) (9432) بنحوه وزيادة