الصفحة أو الرقم : 1631|التخريج :أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1631) واللفظ له، والحاكم (1119) باختلاف يسير، وأحمد (2050) وقال: والضحى دون قوله: وركعتا الفجر.
٣ -أنَّه جاء والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي صَلاةَ الفَجرِ، فصَلَّى معه، فلمَّا سلَّمَ، قام فصَلَّى رَكعَتَيِ الفَجرِ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما هاتانِ الرَّكعتانِ؟ قال: لم أكُنْ صَلَّيتُهما قبلَ الفَجرِ، فسكَتَ ولم يَقُلْ شيئًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جد يحيى بن سعيد|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر :تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1439|التخريج :أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1439) واللفظ له، والحاكم (1017)، والخلال في ((من لم يكن له إلا حديث واحد)) (85) باختلاف يسير.
٤ -قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم وذلكَ عندَ السحورِ : يا أنسُ إنِّي أريدُ الصيامَ أَطعمنِي شيئًا، فأتيتُهُ بتمرٍ وإناءٍ فيهِ ماءٌ، وذلكَ بعدَ ما أذنَ بلالٌ. فقال : يا أنسُ انظرْ رجلًا يأكلُ مَعي. فدعوتُ زيدَ بنَ ثابتٍ فجاءَ، فقال : إنِّي قدْ شربتُ شربةَ سَويقٍ وأنا أريدُ الصيامَ. فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : وأنا أريدُ الصيامَ. فتسحَّرَ معهُ، ثمَّ قام فصلَّى ركعتينِ، ثمَّ خرجَ إلى الصلاةِ
غريب المفردات :
سَويقٍ:
هو الطعام المتخذ من مدقوق الحنطة والشعير المقلي، وقيل: القمح
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معمر عن قتادة قال الدارقطني معمر سيء الحفظ لحديث قتادة والأعمش
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الوادعي|المصدر :أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 51|التخريج :أخرجه النسائي (2167) واللفظ له، وأحمد (13033)
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث يحيى بن سعيد، عَن أَبِيه، عن جَدِّهِ. قال الدارقطني: وهو قيس بن عَمْرو، وتَفَرَّدَ بهِ الليث بن سعد عنه، وتَفَرَّدَ بهِ عنه أسد بن موسى. هكذا نسبه الدارقطني فقال: قيس بن عَمْرو وقال غيره اسمه قيس بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن من بني النجار روى عنه ابنه سعيد وعطاء بن أبي رباح ومحمد بن إبراهيم التَّيمِيّ. وقال أحمد بن عَبد الرحيم البرقي: إن قيس بن عَمْرو بن قهد بن قيس بن ثعلبة بن غنم كان منافقا لا نعرف له حديث.
الراوي : قيس بن سهل بن ثعلبة|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/116|التخريج :أخرجه ابن خزيمة (1116)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1089)، وتمام في ((الفوائد)) (1258) بلفظه.
٧ -حديثُ: أنَّ ابنَ عُمَرَ رأى مولًى له يُقالُ له يَسارٌ [يُصلِّي بعدَ طُلوعِ الفَجرِ، فقال: ما هذه الصَّلاةُ؟ فقال: شيءٌ بَقيَ عَليَّ من حِزْبي. فقال ابنُ عُمَرَ: خرَجَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدَ صَلاةِ الفَجرِ، فقال: إذا طلَعَ الفَجرُ فلا صَلاةَ إلَّا رَكعَتَينِ، فليُبلِّغِ الشَّاهدُ الغائبَ.]
خلاصة حكم المحدث : كذا رواه يحيى بن أيوب، عَن مُحَمد بن النيل عنه وخالفه الليث فرواه عَن مُحَمد بن النيل الفهري، عَن ابن عُمَر نفسه، وتقدم بقية طرفه في ترجمة يسار، عَن ابن عمر.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/600|التخريج :أخرجه الطبراني (13/ 330) (14133)، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (4/ 2230) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل)) (7/ 382) مختصرا.
١٣ -سَمِعتُ نَبيَّ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربَعينَ صَباحًا في غَزوةِ تَبوكَ يَقرَأُ في رَكعَي الفَجرِ {قُل يا أيُّها الكافِرونَ} و {قُل هو اللَّهُ أحَدٌ}.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن عمران منكر الحديث
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : أبو عبد الله الحاكم|المصدر :الأسامي والكنى
الصفحة أو الرقم : 2/ 427|التخريج :أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (7792)، وأبو الفضل الزهري في ((حديثه)) (641) واللفظ لهما، وأحمد (5691) بنحوه.
١٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا صَلَّى رَكعَتَي الفَجرِ اضطَجَعَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن طاهر أحاديثه عن مشائخه ليست بالمعروفة
الراوي : ابن عباس|المحدث : أبو عبد الله الحاكم|المصدر :الأسامي والكنى
الصفحة أو الرقم : 4/ 92|التخريج :أخرجه الصفار كما في ((مجموع مصنفاته)) (566) واللفظ له، وابن خزيمة (1093)، والطبراني في ((الشاميين)) (737) بلفظه مطولًا.
١٦ -عن يسار مولى ابن عمر قال: رآني ابنُ عمرَ وأنا أُصلِّي بعد طلوعِ الفجرِ فقال يا يسارُ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ علينا ونحنُ نُصلِّي هذهِ الصلاةَ فقال ليُبْلِغْ شاهدُكم غائبَكم لا تُصلُّوا بعدَ الفجرِ إلا سجدتيْنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن حصين مجهول
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر :إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/233|التخريج :أخرجه أبو داود (1278)، والدارقطني (1550) واللفظ لهم، وأحمد (5811)، وأبو يعلى (5608)، والبيهقي (4497) بنحوه مطولا.