بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود

٢٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - صفة السجودإلغاء التصنيف ×

٢٩ نتيجة

حجم الخط

١ -عن أبي سعيدٍ أراه رفعه شكَّ أبو معاويةَ في رفعِهِ : مفتاحُ الصلاةِ الطهورُ، وتحريمها التكبيرُ، - وتحليلها التسليمُ وفي كلِّ ركعتينِ تسليمةٌ، ولا صلاةً لا يُقْرَأُ فيها بفاتحةِ الكتابِ وغيرها فريضةً أو غيرَ فريضةٍ، وإذا ركع أحدكم فلا يَدْبَحْ تدبيحَ الحمارِ، وليُقِمْ صُلْبَهُ فإنَّ الإنسانَ يسجدُ على سبعةِ أعظمٍ : جبهتُهُ، وكفيْهِ، وركبتيْهِ، وصدورِ قدميْهِ، وإذا جلس فلينصبْ رِجْلَهُ اليمنى وليخفضْ رجلَهُ اليُسْرَى.

خلاصة حكم المحدث : في سنده أبو سفيان طريف السعدي. قال البيهقي ليس بالقوي وقد ذكرنا من أقوال علماء هذا الشان فيه ما هو أفحش من هذا وفي متن الحديث وفي كل ركعتين تسليمة وهو متروك وفيه أيضا ولا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب وغيرها فريضة أو غيرها وهو متروك أيضاً
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/85|التخريج : أخرجه البيهقي (2588) بلفظه، وابن عدي مفرقا في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 186 ، 187) بلفظ مفارق، والترمذي (238)، وابن ماجه (839) كلاهما بنحوه مختصرا.
الحديث كاملاً

٢ -عن سَعدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ قال: كُنَّا نَضَعُ اليَدَيْنِ قَبلَ الرُّكبَتَيْنِ فأُمِرْنا بالرُّكبَتَيْنِ قَبلَ اليَدَيْنِ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/112|التخريج : أخرجه ابن خزيمة (628)، والبيهقي (2676)
الحديث كاملاً

٣ -وجاء رَجُلٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ، فقال: إنَّ مَولاكَ إذا سجَدَ؛ وضَعَ جَبهَتَه وذِراعَيْه وصَدرَه بالأَرضِ. فقال له ابنُ عبَّاسٍ: ما يَحمِلُكَ على ما تَصنَعُ؟ قال: التَّواضُعُ. قال: هكذا رِبضَةُ الكَلبِ ، رأَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سجَدَ رُئيَ بَياضُ إبطَيْه.

غريب المفردات :
هكذا رِبضَةُ الكَلبِ:
لصوقه بالأرض
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2933|التخريج : أخرجه أبو داود (899) بنحوه، وأحمد (2933) واللفظ له
الحديث كاملاً

٤ -أبصَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ امرأةً من أهلِه تُصلِّي ولا تضَعُ أنْفَها بالأرضِ، فقال: يا هذه، ضَعي أنفَكِ بالأرضِ؛ فإنَّه لا صَلاةَ لمَن لم يضَعْ أنْفَه بالأرضِ معَ جَبهَتِه في الصَّلاةِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه مقاتل عن عروة] ولا يصح مقاتل عن عروة
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/256|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1317)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (524) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٥ -عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن لم يُلصِقْ أنْفَه معَ جَبهَتِه بالأرضِ إذا سجَدَ، لم تجُزْ صَلاتُه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الضَّحَّاك بن حُمْرة، قال يحيى: ليس بشيء. وقال النسائي: ليس بثقة.
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/257|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 155)، وابن الجوزي ((العلل المتناهية)) (745) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٦ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمِثلِه: [رَأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبتَيه قَبْلَ يَدَيه، وإذا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيه قَبْلَ رُكْبتَيه].

خلاصة حكم المحدث : [فيه] كليب بن شهاب -والد عاصم- حديثه عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرسل. فإنه لم يدركه.
الراوي : كليب|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 245|التخريج : أخرجه أبو داود (839) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٧ -عن السَّعْديِّ، عن أبيه، أو عن عَمِّه قالَ: "رَمَقْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صَلاتِه، فكانَ يَتَمكَّنُ في رُكوعِه وسُجودِه قَدْرَ ما يقولُ: سُبْحانَ اللهِ -ثَلاثًا-".

خلاصة حكم المحدث : [فيه] السعدي مجهول
الراوي : والد السعدي أو عمه|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 257|التخريج : أخرجه أبو داود (885)، والبيهقي (2592) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٨ -«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ بوَضْعِ اليَدَينِ». وفي رِوايةٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بوَضْعِ اليَدَينِ ونَصْبِ القَدَمَينِ .

غريب المفردات :
ونَصْبِ القَدَمَينِ:
المراد: أن يجعل قدميه قائمتين على بطون أصابعهما
خلاصة حكم المحدث : المرسل أشبه بالصواب
الراوي : عامر بن سعد|المحدث : الضياء المقدسي|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 974|التخريج : أخرجه الترمذي (278)
الحديث كاملاً

٩ -السُّجودُ على الجَبْهةِ فَريضةٌ، وعلى الأنْفِ تَطَوُّعٌ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحمَّد بن الفضل هذا متروك، وهو ابن الفضل بن عطية
الراوي : أبو هريرة|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 402|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 165) بلفظه.
التصنيف الموضوعي :صلاة - صفة السجود
الحديث كاملاً

١٠ -انتهَيْنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى مَضيقٍ، السَّماءُ من فوقِنا والبِلَّةُ من أسفلِنا، وحضَرَتِ الصَّلاةُ، فأمَرَ المؤَذِّنَ، فأذَّنَ فأقامَ -أو أقامَ بغيرِ أذانٍ- ثم تَقدَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فصَلَّى بنا على راحلَتِه، وصَلَّيْنا خَلْفَه على رَواحلِنا، وجَعَلَ سُجودَه أخفَضَ من رُكوعِه.

غريب المفردات :
والبِلَّةُ:
البلل والنداوة
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1429|التخريج : أخرجه الترمذي (411)، وأحمد (17573)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (5902)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (454) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١١ -بايعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنْ لا أخرَّ إلا قائمًا

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : حكيم بن حزام|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 124|التخريج : أخرجه النسائي (1084)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (204) كلاهما بلفظه، وأحمد (15312) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٢ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم نهَى عن نَقرةِ الغرابِ وافتراشِ السبعِ وأنْ يوطِّنَ الرجلُ المكانَ في المسجدِ كما يوطِّنُ البعيرُ

غريب المفردات :
عن نَقرةِ الغرابِ:
أي: لا يمكث في السجود إلا قدر وضع الغراب منقاره فيما يريد أكله
خلاصة حكم المحدث : مرسل وعبد الحميد مجهول
الراوي : سلمة والد عبدالحميد|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/747|التخريج : أخرجه أحمد (23758) واللفظ له، ومسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2/113)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (1051) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٣ -رمقتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في صلاتِه فَكانَ يتمَكَّنُ في رُكوعِه وسجودِه قدرَ ما يقولُ : سبحانَ اللَّهِ وبحمدِه ثلاثًا

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] السعدي قال في التقريب : لا يعرف ولم يسم
الراوي : والد السعدي أو عمه|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/655|التخريج : أخرجه أبو داود (885) واللفظ له، وأحمد (22383)
الحديث كاملاً

١٤ -انتهينا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم إلى مضيقٍ، السماءُ من فوقِنا والبِلَّةُ من أسفلِنا، وحضرتِ الصلاةُ فأمرَ المؤذنَ فأذَّن وأقام – أو أقام بغيرِ أذانٍ – ثمَّ تقدم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فصلَّى بنا على راحلتهِ وصلَّيْنا خلفهُ على رواحلِنا، وجعل سجودَه أخفضَ من ركوعهِ

غريب المفردات :
والبِلَّةُ:
البلل والنداوة
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/65|التخريج : أخرجه الترمذي (411)، وأحمد (17573)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (5902)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (454) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٥ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان إذا سجد، بدأ بركبتيهِ قَبل يديهِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/717|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1516) واللفظ له، وأخرجه ابن أبي شيبة (2717)، والبيهقي (2741) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٦ -شكا أصحابُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم إليه مشقَّةَ السجودِ عليهم إذا تَفرَّجوا . فقال : استعينوا بالرُّكَبِ

غريب المفردات :
إذا تَفرَّجوا:
إذا باعدوا اليدين عن الجنبين، ورفعوا البطن عن الفخذين في السجود
استعينوا بالرُّكَبِ:
وذلك أن يضع مرفقيه على ركبتيه إذا طال السجود وأعيا
خلاصة حكم المحدث : الصواب في الحديث أنه مرسل معلول
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/759|التخريج : أخرجه أبو داود (902)، والترمذي (286)، وأحمد (8477) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٧ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم لمَّا سجد وقعتْ رُكبتاهُ إلى الأرضِ قبل أنْ تقعَ كفَّاهُ، فلمَّا سجد وضع جبهتَهُ بين كفَّيهِ وجافَى عن إبطيهِ وإذا نهض نهض على ركبتيهِ واعتمد على فخِذيهِ

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/819|التخريج : أخرجه أبو داود (736)، والطبراني (22/27) (60)، والبيهقي (2667) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٨ -قال : من السُّنةِ أنْ يقولَ الرجل في رُكوعِهِ : سبحانَ ربِّي العظيمِ وبحمدِهِ ثلاثًا، وفي سجودِهِ سبحانَ ربِّي الأعلى وبحمدِهِ

غريب المفردات :
سبحانَ ربِّي الأعلى:
العلو والفوقية صفة ذاتية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، ومن أسمائه
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] السري بن إسماعيل ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/652|التخريج : أخرجه الدارقطني (1/341) باختلاف يسير، وأخرجه أبو داود (886)، والترمذي (261) مطولاً دون قوله: "وبحمده"
الحديث كاملاً

١٩ -إذا ركعتَ، فضعْ كفيكَ على ركبتيكَ حتَّى تطمئنَّ، وإذا سجدتَ، فأمكِنْ جبهتَك من الأرضِ حتَّى تجدَ حَجْمَ الأرضِ

غريب المفردات :
حَجْمَ الأرضِ:
الحجم من الشيء: ملمسه الناتئ تحت يدك
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] صالح مولى التوأمة وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/634|التخريج : أخرجه أحمد (2604)
الحديث كاملاً

٢٠ -ضَعْ أنفَك لِيَسجدَ معك.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إن كان من دون حرب ابن ميمون ثقات ثم تبين أن حرب بن ميمون هو الأصغر وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/734|التخريج : أخرجه البيهقي (2763)
الحديث كاملاً