بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - قراءة الفاتحة

٦٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - قراءة الفاتحةإلغاء التصنيف ×

٦٥ نتيجة

حجم الخط

٤١ -حديث السَّكتتَينِ [سَكْتتانِ حَفِظتُهما عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال فيه: قال سعيدٌ: قُلْنا لقتادةَ: ما هاتانِ السَّكتتانِ؟ قال: إذا دخل في صلاتِه، وإذا فرَغَ من القراءةِ، ثمَّ قال بعدُ: وإذا قال: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ}]

خلاصة حكم المحدث : غير حجة عندي
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/346|التخريج : أخرجه أبو داود (780)، والترمذي (251)، وابن ماجه (844).
الحديث كاملاً

٤٢ -عن محمدِ بنِ المتوكلِ بنِ أبي السرِيِّ قال : صليتُ خلفَ المعتمرِ بنِ سليمانَ من الصلواتِ ما لا أُحصيها الصبحِ والمغربِ فكان يجهرُ ب { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } قبلَ فاتحةِ الكتابِ وبعدَها، وسمعتُ المعتمرَ يقولُ : ما آلو أنْ أقتديَ بصلاةِ أبي وقال أبي : ما آلو أنْ أقتدِيَ بصلاةِ أنسِ بنِ مالكٍ، وقال أنسٌ : ما آلو أنْ أقتدِيَ بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

خلاصة حكم المحدث : رواته عن آخرهم ثقات [ لكن ] ابن أبي السري هذا متكلم فيه من جهة حفظه وهذا الحديث من أوهامه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/287|التخريج : أخرجه الدارقطني (1/308)، والحاكم (854)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (3135، 3136، 3137، 3138).
الحديث كاملاً

٤٣ -أدركتُ مِئتَينِ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم في هذا المسجدِ إذا قال الإمامُ { غَيْرُ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ } سمعتُ لهم رَجَّةً بآمين

غريب المفردات :
غَيْرُ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ:
اليهود
وَلَا الضَّالِّينَ:
أي: النصارى
خلاصة حكم المحدث : في ثبوته نظر فعلته جهالة خالد بن أبي نوف
الراوي : عطاء بن أبي رباح|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/379|التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (6/464)، والبيهقي (2556)
الحديث كاملاً

٤٤ -خفض بها صوتَهُ [ يعني : آمينَ ]

خلاصة حكم المحدث : كذا قال شعبة. يقال إنه وهم فيه وهو الصواب [ يعني رفع بها صوته ]
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/374|التخريج : أخرجه أحمد (18843)، والطبراني (22/ 9) (3) ، والطيالسي (1117) واللفظ لهم في أثناء حديث، وأخرجه الترمذي معلقا (248) بلفظه
الحديث كاملاً

٤٥ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا صلاةَ إلَّا بفاتِحةِ الكِتابِ [‌وسورة]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن ماهان زنبقة، عَن عُثمان بن عُمَر عن شعبة مرفوعا.
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/234|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 116) بلفظه، والبخاري في ((الضعفاء الصغير)) (ص62)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1297) بنحوه.
الحديث كاملاً

٤٦ -حَديثُ: حَفِظْتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بَكرٍ وعُمَرَ يَبتَدِئون في الصَّلاةِ بـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}

خلاصة حكم المحدث : تفرد به زيد بن بشر عن ابن وهب عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن محمد بن نوح عن سعيد
الراوي : أنس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/189|التخريج : أخرجه البخاري (743) بلفظ مقارب، ومسلم (399) بنحوه، وأبو داود (782)
الحديث كاملاً

٤٧ -حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَأبو بَكرٍ وعُمَرُ لا يَجهَرونَ بـ "بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ".

خلاصة حكم المحدث : هكذا قال يحيى بن آدم في هذا الحديث. وقيل ذلك عن أبي حذيفة والمحفوظ عن خالد عن أبي نعامة عن أنس
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/260|التخريج : أخرجه ابن حبان (1802) واللفظ له، والبخاري (743) بلفظ مقارب، ومسلم (782)
الحديث كاملاً

٤٨ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبا بَكرٍ وعُمَرَ كانوا يَقْرؤونَ {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ}.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ به أيوب بن سويد عن يونس عنه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/240|التخريج : أخرجه الترمذي (2928)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (5419)، والدارقطني في ((علله)) (2580)، والثعلبي في ((تفسيره)) (1/ 113) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤٩ -صليتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فسَمِعتُهُ حينَ قالَ : {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} قالَ : آمينَ وأخْفَى بهَا صوتَهُ، ووضَعَ يدَهُ اليمنَى على اليُسْرَى، وسلَّمَ عن يمينِهِ وعن شِمَالِهِ

خلاصة حكم المحدث : لعل الوهم فيه ممن دون شعبة، ففي رواية عبد الصمد وغيره عنه، وليس فيه: وأخفى صوته
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 13/663|التخريج : أخرجه أحمد (18854)، والطبراني (110) (22/ 44)، الدارقطني (1/ 334) جميعا بلفظه
الحديث كاملاً

٥٠ -إذا قال القارئُ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ فقالَ مَنْ خلفَه : آمين، فوافق ذلكَ أهلَ السَّماءِ، غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ

غريب المفردات :
وَلَا الضَّالِّينَ:
أي: النصارى
خلاصة حكم المحدث : له طرق
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 16/86|التخريج : أخرجه الدارمي (1245) واللفظ له، وأخرجه البخاري (780) بلفظ مقارب، ومسلم (410) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥١ -لا صَلاةَ إلَّا بقِراءَةٍ. [قالَ أبو هُرَيْرَةَ: فَما أعْلَنَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أعْلَنَّاهُ لَكُمْ، وما أخْفاهُ أخْفَيْناهُ لَكُمْ.]

خلاصة حكم المحدث : أنكره الدارقطني وقال: المحفوظ وقفه [وروي] مرفوعًا
الراوي : حبيب بن الشهيد|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/94|التخريج : أخرجه مسلم (397)، والبيهقي (3104)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (1713) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٥٢ -لا تقرَأوا شيئًا من القرآنِ إذا جهرتُ بالقراءةِ إلَّا بأُمِّ القرآنِ

غريب المفردات :
بأُمِّ القرآنِ:
أي: بفاتحة الكتاب
خلاصة حكم المحدث : مروى من طرق كثيرة، وفيها اختلاف
الراوي : عبادة بن الصامت|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 125/1|التخريج : أخرجه أبو داود (824)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1187)، والدارقطني (1220) جميعهم مطولا باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥٣ -عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أنه كان إذا قرأ وهو يؤمُّ النَّاسَ افتتح بـ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}.

خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده كلهم ثقات
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/32|التخريج : أخرجه البيهقي (2431)، والدارقطني (1171)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/ 273) بلفظه.
الحديث كاملاً

٥٤ -سئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أفي كلِّ صلاةٍ قراءةٌ قال نعم قال رجلٌ من الأنصارِ وجبتْ هذه فالتفتَ إليه وكنتُ أقربَ القومِ منه فقال: ما أرى الإمامَ - إذا أمَّ القومَ – إلا قد كفاهم

خلاصة حكم المحدث : [قوله: ما أرى الإمام ..] الظاهر – والله أعلم - أنها من قول أبي الدرداء نفسه وهي مدرجة في الحديث لا مرفوعة
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/473|التخريج : أخرجه النسائي (923)، وأحمد (27530)، وابن أبي شيبة في ((مسنده)) (34) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥٥ -عنِ ابنِ عباسٍ: أنه كان يجهرُ بـ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} ويقولُ: إنما هو شيءٌ استَرَقَهُ الشَّيطانُ من النَّاسِ.

خلاصة حكم المحدث : صح من غير وجه عن ابن عباس
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/60|التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) ((2/293)) واللفظ له، والذهبي في المهذب (2170) بنحوه مع التقديم والتأخير
الحديث كاملاً

٥٦ -لا صلاةَ لمن لم يقرأْ بفاتحةِ الكتابِ. قال قتيبةُ: فصاعِدًا.

خلاصة حكم المحدث : تفرد بها قتيبة
الراوي : عبادة بن الصامت|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/145|التخريج : أخرجه البخاري (756)، ومسلم (394)
الحديث كاملاً

٥٧ -مَن صلَّى مكتوبةً مع الإمامِ، فليقرَأْ فاتحةَ الكتابِ في سَكَتاتِه، ومَنِ انتَهى إلى أُمِّ الكتابِ، فقد أجزَأه.

خلاصة حكم المحدث : الأشبه في هذا أن يكون موقوفاً
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/467|التخريج : أخرجه الدارقطني (1/317)، والحاكم (868)، والبيهقى في ((القراءة خلف الإمام)) (171).
الحديث كاملاً

٥٨ -أحاديثُ الجَهرِ [ببِسمِ اللَّهِ].

خلاصة حكم المحدث : أكثرها لم تسلم من شوائب الجرح
الراوي : [ابن عباس]|المحدث : الحازمي|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 1/ 336|التخريج : أخرجه الحاكم (750)، والطبراني في ((الكبير)) (10/ 277) (10651)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (3070) بنحوه تامًا.
الحديث كاملاً

٥٩ -صلَّيتُ خلفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وأبي بَكْرٍ وعمرَ فَكانوا يستَفتِحونَ بـالحَمدُ للَّهِ ربِّ العالمينَ لا يذكُرونَ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ في أوَّلِ قراءةٍ، ولا في آخرِها

خلاصة حكم المحدث : أصحاب قتادة لم يتعرضوا لنفي البسملة ، ابن مسلم وهو مدلس تدليس التسوية
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : العراقي|المصدر : التقييد والإيضاح
الصفحة أو الرقم : 121|التخريج : أخرجه البخاري (743) دون قوله: "لا يذكُرونَ بسمِ اللَّهِ ..."، ومسلم (399) بزيادة "عثمان"
الحديث كاملاً

٦٠ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبا بكرٍ وعُمَرَ قالوا: لا يَقطَعُ صلاةَ المسلِمِ شَيءٌ [، وادْرَأْ ما استَطَعتَ.] وفيه: القِراءةُ بالحَمدِ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم عنه، وتَفَرَّدَ بهِ يحيى بن المتوكل، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/527|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (9/42) بنحوه، والدارقطني (1381)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (761) بشطره الأول.
الحديث كاملاً