بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - ما جاء ما بين المشرق والمغرب قبلة

٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - ما جاء ما بين المشرق والمغرب قبلةإلغاء التصنيف ×

٥ نتيجة

حجم الخط

١ -عَن عمرَ قالَ ما بينَ المشرقِ والمغربِ قبلةٌ إذا توجَّهتَ قِبَلَ البيتِ

غريب المفردات :
قِبَلَ البيتِ:
أي: حذاؤه، وجهته التي تقابله
خلاصة حكم المحدث : فيه أمور، أحدها: أن نافع بن أبي نسيم قال فيه أحمد ليس بشيء في الحديث وقال هو منكر الحديث. والثاني: أن هذا الأثر اختلف فيه على نافع
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/10|التخريج : أخرجه مالك (668)، وعبد الرزاق (3636)، وابن أبي شيبة (7431) بلفظه
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا سافَرَ فأرادَ أن يَتَطوَّعَ اسْتَقبَلَ بناقتِه القِبْلةَ، فكَبَّرَ، ثُمَّ صلَّى حيثُ وَجَّهَه رِكابُه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 351|التخريج : أخرجه أبو داود (1225)، والدارقطني (1478)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (10/ 441) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا سافر فأراد أن يتطوَّعَ استقبَلَ بناقَتِه القِبلةَ فكَبَّرَ، ثُمَّ يُصَلِّي حيثُ وَجَّهَه رِكابُه

خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/21
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا سافَرَ فأرادَ أنْ يَتطَوَّعَ للصَّلاةِ، استقبَلَ بناقَتِه القِبلةَ وَكبَّرَ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1476|التخريج : أخرجه أبو داود (1225)، والدارقطني (1478)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2536) جميعهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥ -ما بينَ المشرقِ والمغربِ قِبلةٌ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن ضعفه ابن معين والبخاري وأبو زرعة
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 9/329|التخريج : أخرجه الدارقطني (1/270)، والحاكم (741)، والبيهقي (2320)
الحديث كاملاً