التصنيف الموضوعي: صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

٢٨١ -رأيتُ ابنَ عمرَ إذا قام من الركعتينِ اعتمد على الأرضِ بيدهِ فقلتُ لولدِهِ ولجُلسائهِ : لعلَّهُ يفعلُ هذا من الكِبَرِ ؟ قالوا : لا ولكنَّ هذا يكونُ

٢٨٢ -كان يصلِّي فلمحَ بمؤخَّرِ عينه إلى رجلٍ لا يقيمُ صلبَه في الركوعِ والسجودِ فلمَّا انصرف قال : يا معشرَ المسلمينَ إنه لا صلاةَ لمنْ لا يقيمُ صلبَه في الركوعِ والسجودِ

٢٨٣ -لا صلاةَ لمنْ لا يصيبُ أنفَهُ من الأرضِ ما يصيبُ الجَبينَ

غريب المفردات :

الجَبينَ:

هو جانب الجبهة، وهو فوق الصدغ ما بين العين والأذن، ولكل إنسان جبينان يكتنفان الجبهة

٢٨٤ -منْ لم يلزِقْ أنفَه مع جبهتهِ بالأرضِ إذا سجد لم تجُزْ صلاتُه

٢٨٥ -إذا سجد أحدُكم فليعتدلْ ولا يفترِشْ ذراعيهِ افتراشَ الكلبِ

غريب المفردات :

إذا سجد أحدُكم فليعتدلْ:

أي: فليتوسط بين الافتراش والقبض وبوضع الكفين على الأرض ورفع المرفقين عنها وعن الجنبين والبطن عن الفخذ

افتراشَ الكلبِ:

هو وضع المرفقين مع الكفين على الأرض، ويبسط ذراعيه في السجود ولا يرفعها عن الأرض

٢٨٦ -إذا سجد أحدُكم فلا يفترشْ يديهِ افتراشَ الكلبِ وليضمَّ فخِذيهِ

غريب المفردات :

افتراشَ الكلبِ:

هو وضع المرفقين مع الكفين على الأرض، ويبسط ذراعيه في السجود ولا يرفعها عن الأرض

٢٨٧ -إذا صلَّى أحدُكم فخلع نعليهِ فلا يؤذِ بهما أحدًا ليجعلْهُما بين رِجليهِ أو ليصلِّ فيهما

٢٨٨ -خالِفوا اليهودَ فإنهم لا يصلُّون في نعالِهم ولا خِفافِهم

٢٨٩ -لا يقطعُ الصلاةَ شيءٌ وادرءوا ما استطعتمْ فإنما هو شيطانٌ

٢٩٠ -إذا صلَّى أحدُكم فليأتزِرْ وليَرتَدْ

٢٩١ -إني أصيدُ أفأصلِّي في القميصِ الواحدِ ؟ قال : نعم وزُرَّهُ ولو بشوكةٍ

٢٩٢ -الاختصارُ راحةُ أهلِ النارِ

٢٩٣ -لا ترفعوا أبصارَكم إلى السماءِ أنْ تلتمِعَ. يعني في الصلاةِ

٢٩٤ -يا عليُّ لا تفتحْ على الإمامِ في الصلاةِ

٢٩٥ -إذا صلَّى أحدُكم فليلبَسْ نَعليهِ أو ليخلعْهُما بين رِجليهِ ولا يؤذي بهما غيرَهُ

٢٩٦ -فنهاهُم عن القراءةِ خلفَ الإمامِ

٢٩٧ -نهى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُصَلَّى خلْفَ المُتحدِّثِ أو النَّائمِ.

٢٩٨ -حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي بالنَّاسِ فمَرَّ أعرابيٌّ بَيْنَ يَدَيه فسَبَّحوا... الحديثَ، وفيه: يا له فَقِهًا! [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يُصلِّي بالنَّاسِ، فمَرَّ أعْرابيٌّ بَيْنَ يَدَيه، فسَبَّحوا به، فلم يَأبَهْ، فقالَ عُمَرُ: يا أعْرابيُّ، تَنَحَّ عن قِبْلةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا فَرَغَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن القائِلُ هذا؟ قالوا: عُمَرُ، قالَ: يا له فِقْهًا!]

٢٩٩ -حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يصَلِّي على الخُمْرةِ ، قُلتُ: وما الخُمْرةُ؟ قال: حُصُرٌ بالمدينةِ.

غريب المفردات :

الخُمْرةِ:

هي مقدار ما يضع الرجل عليه وجهه في سجوده من حصير أو نسيجة خوص ونحوه من النبات

٣٠٠ -حَديثُ: صَلاةُ القاعِدِ [يَعني حَديثَ: عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ، قال: كُنتُ ذا وجَعٍ وسَقَمٍ، فسَألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: صَلاةُ القاعِدِ على نِصفِ صَلاةِ القائِمِ، وصَلاةُ المُضطَجِعِ على نِصفِ صَلاةِ القاعِدِ]