التصنيف الموضوعي: صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

٣٤١ -أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَدَّ على ابنِ مَسعودٍ في هذه القِصَّةِ السَّلامَ، بالإشارةِ.

٣٤٢ -لا يجهرُ بعضُكم على بعضٍ بالقرآنِ

٣٤٣ -لا يجهرُ بعضُكم على بعضٍ بالقراءةِ

٣٤٤ -إذا قامَ الرَّجُلُ في الصَّلاةِ أقبَلَ اللهُ عليه بوَجهِه، فإذا التَفَتَ قال: يا ابنَ آدَمَ، إلى مَن تَلتَفِتُ؟ إلى مَن هو خَيرٌ مِنِّي؟ أقبِلْ إليَّ. فإذا التَفَتَ الثانيةَ قال مِثلَ ذلك، فإذا التَفَتَ الثالِثةَ صَرَفَ اللهُ وَجهَه عنه.

٣٤٥ -لا يؤمُّ رجلٌ قومًا فيخصُّ نفسَهُ بالدُّعاءِ دونَهم فإن فعلَ فقد خانَهم

٣٤٦ -من كانَ له إمامٌ فقراءتُهُ له قراءةٌ

٣٤٧ -منْ قرأَ خلفَ الإمامِ فلا صلاةَ لهُ

٣٤٨ -مَنْ يَتنخمُ في قبلةِ المسجدِ فإنهُ يؤتى بِها في جبهتِهِ يومَ القيامةِ

٣٤٩ -لا يجزئُ في المكتوبةِ إلا بفاتحةِ الكتابِ وثلاثِ آياتٍ فصاعدًا

٣٥٠ -مَنْ أشارَ في الصلاةِ إشارةً تُفقهُ أوْ تُفهمُ فقدْ قطعَ الصلاةَ

٣٥١ -عنِ ابنِ عباسٍ ليسَ في الظُّهرِ والعصرِ قراءةٌ قراءةُ رسولِ اللهِ صلى الله تعالى عليهِ وسلم قراءةٌ وسكوتُهُ لنا سكوتٌ

٣٥٢ -عنِ ابنِ عباسٍ ليسَ في الظُّهرِ قراءةٌ ولو كان فيها لأسمعَنا النبيُّ صلى الله تعالى عليه وسلم

٣٥٣ -مَنْ رفعَ يدَهُ في الصلاةِ فلا صلاةَ لهُ

٣٥٤ -لا صلاةَ لِمُلْتَفِتٍ [يعني حديث: لا تَلْتَفِتُوا في صلاتِكُم فإنَّه لَا صلاةَ لِمُتَلَفِّتٍ]

٣٥٥ -مَنْ لمْ يلصقْ أنفَهُ على جبهتِهِ في الأرضِ إذا سجدَ لمْ تجُزْ صلاتُهُ

٣٥٦ -السجودُ على الجبهةِ فريضةٌ وعلى الأنفِ تطوعٌ

٣٥٧ -[أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ] نهى أنْ يُصلَّى إلى عُودٍ.

٣٥٨ -لا يقطعُ الصلاةَ شيءٌ.

٣٥٩ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يجهرْ في السُّورتين بـ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}.

٣٦٠ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُصَلِّي في لُحُفِنا.