بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - متى توضع اليدان في السجود وأين توضع ومتى ترفع؟

٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - متى توضع اليدان في السجود وأين توضع ومتى ترفع؟إلغاء التصنيف ×

٨ نتيجة

حجم الخط

١ -إذا سَجَدَ أحَدُكم فلا يَبرُكْ كما يَبرُكُ البَعيرُ، وليَضَعْ يَدَيْه قَبلَ رُكبَتَيْه.

خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : أبو هريرة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/113|التخريج : أخرجه أبو داود (840)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (3494، 3495)، والبغوي في ((شرح السنة)) (643)، واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -إذا سَجَدَ أحَدُكم فلا (يَبرُكْ كما يَبرُكُ) البَعيرُ، ولْيَضَعْ يَدَيه قَبْلَ رُكْبتَيه.

خلاصة حكم المحدث : حديث وائل بن حجر أثبت من هذا
الراوي : أبو هريرة|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 229|التخريج : أخرجه أبو داود (840)، والدارمي (1360)، والبيهقي (2672)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1515)، بلفظه.
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -فذَكَرَ حَديثَ الصَّلاةِ- قالَ: فلمَّا سَجَدَ وَقَعَتا رُكْبَتاه إلى الأرْضِ قَبْلَ أن يَقَعا كَفَّاه.

خلاصة حكم المحدث : عبد الجبار بن وائل لم يسمع من أبيه.
الراوي : وائل|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 245|التخريج : أخرجه أبو داود (736)، والبزار (4483)، والبيهقي (2669) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤ -فلمَّا سَجَدَ وَقَعَتا رُكْبَتاه إلى الأرْضِ قَبْلَ أن تَقَعَ كَفَّاه، فلمَّا سَجَدَ وَضَعَ جَبْهتَه بَيْنَ كَفَّيه، وجافى عن إبْطَيه.

خلاصة حكم المحدث : عبد الجبار لم يسمع من أبيه
الراوي : وائل|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 219|التخريج : أخرجه أبو داود (736)، والبزار (4483)، والبيهقي (2669) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥ -إنَّ اليَدَينِ تَسْجُدانِ كما يَسجُدُ الوَجْهُ، فإذا وَضَع أحَدُكم وَجْهَه فليَضْعَ يَدَيه، وإذا رفَعَه فليرَفَعْهما

خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/403
الحديث كاملاً

٦ -إذا سَجَد أحَدُكم فلا يَبرُكْ كما يَبرُكُ البعيرُ، ولْيَضَعْ يَدَيه قَبْلَ رُكْبَتَيه.

خلاصة حكم المحدث : منقلب، والصواب: وليضع ركبتيه قبل يديه
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن باز|المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 109|التخريج : أخرجه أبو داود (840)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1515)، وحرب الكرماني في ((المسائل)) (989) بلفظه.
الحديث كاملاً

٧ -إذا سجَدَ أحدُكم فليَضَعْ يَدَيه قبلَ رِجلَيه، ولا يَبرُكْ بُروكَ البَعيرِ.

خلاصة حكم المحدث : قوي
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1304|التخريج : أخرجه الدارقطني (1304) بلفظه، وأبو داود (840)، والنسائي (1091)، وأحمد (8955) جميعا بنحوه.
الحديث كاملاً

٨ -[ قيلَ ] للبراءِ بنِ عازبٍ : أين كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم يضعُ وجهَهُ إذا سجد ؟ فقال : بين كفَّيهِ

خلاصة حكم المحدث : علته الحجاج بن أرطأة وقد كان مدلسا وقد عنعن الحديث وفي حفظه ضعف
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/730|التخريج : أخرجه الترمذي (271) بلفظه، ومسلم (494)، وأحمد (18701) بنحوهما.
الحديث كاملاً