حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - إنَّا مَعاشرَ الأنبياءِ أُمِرنا أن نعجِّلَ أفطارَنا، ونؤخِّرَ سَحورَنا، ونَضعَ أيمانَنا على شَمائلِنا في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : في سنده طلحة بن عمرو المكي قال [البيهقي] ليس بالقوي
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن التركماني| المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 4/238| التخريج : أخرجه البيهقي (8205)، وأبو داود الطيالسي في ((المسند)) (2776)، وحمزة السهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص146) بلفظه.
٢ - صَلَّيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ووَضَعَ يَدَه اليُمنى على يَدِه اليُسرى على صَدْرِه.
خلاصة حكم المحدث : في سنده مؤمل بن إسماعيل وهو سيئ الحفظ
الراوي : وائل بن حجر| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 89| التخريج : أخرجه مسلم (401)، وأبو داود (727)، والنسائي (889)، وأحمد (18870) مطولاً بنحوه، وابن خزيمة (479) واللفظ له
٣ - صلَّيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ووَضَعَ يَدَه اليُمنى على يَدِه اليُسرى على صدَرِه.
خلاصة حكم المحدث : [زيادة: على صدره شاذة].
الراوي : وائل بن حجر| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج العواصم والقواصم الصفحة أو الرقم : 3/ 7| التخريج : أخرجه مسلم (401)، وأبو داود (727)، والنسائي (889)، وأحمد (18870) مطولاً بنحوه، وابن خزيمة (479) واللفظ له
٤ - أنهُ صلَّى معَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم فلمَّا قرأَ : { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِم ْ وَلَا الضَّالِّين َ } قال : آمينَ. خفضَ بِها صوتَهُ، ووضعَ يدَهُ اليُمنى على يدِهِ اليُسرى، وسلَّم عنْ يمينِهِ، وعنْ يسارِهِ
غريب المفردات :
غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ: اليهود
وَلَا الضَّالِّينَ: أي: النصارى خلاصة حكم المحدث : قال الدارقطني والبخاري أخطأ شعبة فيه وفي قوله خفض بها صوته
الراوي : وائل بن حجر| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 390| التخريج : أخرجه الطيالسي (1117)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1605) كلاهما بلفظه، وأخرجه أحمد (18854)، والطبراني (110) (22/ 44)، الدارقطني (1/ 334) جميعا باختلاف يسير
٥ - أنَّهُ رأى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يَضعَ يمينَهُ علَى شمالِهِ ثمَّ وضعَهُما علَى صَدرِهِ
خلاصة حكم المحدث : روي من طريقين يتقوى أحدهما بالطريق الآخر
الراوي : وائل بن حجر| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 150| التخريج : أخرجه البيهقي (2370) بلفظه، وابن خزيمة (479) باختلاف يسير، ومسلم (401)، وأحمد (18866) كلاهما مطولا دون قوله : ((على صدره))
٦ - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يأخذُ شِمالهُ بيمينهِ في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف وجهالة
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : الألباني| المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 1/214| التخريج : أخرجه الدارقطني (1094)، واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (10/ 172) (10358)، وابن أبي شيبة في ((مسند ابن أبي شيبة)) (313)، بلفظ مقارب.
٧ - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم أنه نهَى عن التكفيرِ وهو وضعُ اليدِ على الصَّدْرِ
خلاصة حكم المحدث : ما أراه يصح ، فإنا لم نجد له أصلا في شيء من الكتب التي بين أيدينا
المحدث : الألباني| المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 1/224
٨ - تحتَ السرَّةِ [ في حديثِ يضعُ يمينَهُ على شِمالهِ ]
خلاصة حكم المحدث : هي زيادة شاذة عندي
الراوي : وائل بن حجر| المحدث : الألباني| المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 1/211| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (3959) بلفظه ، وأخرجه أحمد (18846) ، والبغوي في ((شرح السنة)) (569)، والدارقطني (1101) جميعا باختلاف يسير دون قوله: ((تحت السرة))
٩ - حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الاختِصارِ في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن ميمون، عَن أبي هلال الراسي، عَنه.
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الدارقطني| المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 2/319| التخريج : أخرجه أبو داود (947) واللفظ له، ومسلم (545) بلفظ مقارب، والترمذي (383)
١٠ - صليتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فسَمِعتُهُ حينَ قالَ : {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} قالَ : آمينَ وأخْفَى بهَا صوتَهُ، ووضَعَ يدَهُ اليمنَى على اليُسْرَى، وسلَّمَ عن يمينِهِ وعن شِمَالِهِ
خلاصة حكم المحدث : لعل الوهم فيه ممن دون شعبة، ففي رواية عبد الصمد وغيره عنه، وليس فيه: وأخفى صوته
الراوي : وائل بن حجر| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 13/663| التخريج : أخرجه أحمد (18854)، والطبراني (110) (22/ 44)، الدارقطني (1/ 334) جميعا بلفظه
١١ - في صِفةِ صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وقال فيهِ ثُمَّ جئتُهُم بعدَ ذلِكَ في زَمانٍ فيهِ بَردٌ شديدٌ فرأيتُ النَّاسَ عليهم جلُّ الثِّيابِ تَحرَّكُ أَيديهم تحتَ الثِّيابِ
خلاصة حكم المحدث : هذه الجملة مدرجة على عاصم بهذا الإسناد
الراوي : وائل بن حجر| المحدث : أحمد شاكر| المصدر : الباعث الحثيث الصفحة أو الرقم : 1/233| التخريج : أخرجه أبوداود (727)، وأحمد (18870)، الدارمي (1357)، جميعا بلفظه، وأصل الحديث أخرجه مسلم (401)