بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - وضع اليدين في القيام

٣١ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - وضع اليدين في القيامإلغاء التصنيف ×

٣١ نتيجة

حجم الخط

١ -رآني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد وَضَعتُ شِمالي على يميني في الصَّلاةِ، فأَخَذَ بيميني فوَضَعَها على شِمالي.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/113|التخريج : أخرجه أبو داود (755) باختلاف يسير، والنسائي (888)، وابن حزم في ((المحلى)) (4/113) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٢ -على ظَهرِ كَفِّه اليُسْرى والرُّسغِ والسَّاعدِ [يعني وضْعَ اليَدينِ].

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 1/413
الحديث كاملاً

٣ -رَأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا كان قائمًا في الصَّلاةِ، قَبَضَ بيَمينِه على شِمالِه.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1104|التخريج : أخرجه النسائي (887)، والطبراني (1) (22/ 9) ، والدارقطني (1104) جميعا بلفظه ، وأخرجه مسلم (401) وأحمد (18866) بلفظ مقارب
الحديث كاملاً

٤ -صلَّيتُ إلى جنبِ ابنِ عُمَرَ فوضَعتُ يدَيَّ على خاصِرَتي ، فلمَّا صلَّى قال: هذا الصَّلْبُ في الصَّلاةِ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنهى عنه.

غريب المفردات :
خاصِرَتي:
خصر الإنسان وسطه
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 903|التخريج : أخرجه أحمد (5836)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (965)، والبيهقي (3711) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَضَعُ يَدَه اليُمنى على يَدِه اليُسرى ثم يَشُدُّ بهما على صَدْرِه، وهو في الصَّلاةِ.

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الصحيح غير سليمان بن موسى فإنه من رجال أصحاب السنن وفي حديثه بعض اللين
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 33|التخريج : أخرجه أبو داود (759)، وفي ((المراسيل)) (33) واللفظ له
الحديث كاملاً

٦ -أنَّ وائلَ بنَ حُجرٍ الحَضرميَّ أخبَرَه قال: قُلتُ: لأنظُرَنَّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كيف يُصَلي، فنَظَرتُ إليه حينَ قامَ، فكبَّر ورَفَعَ يديْهِ حتى حاذَتا أُذُنيهِ، ثم وَضَعَ يَدَه اليُمنى على ظَهرِ كفِّه اليُسرى، والرُّسغ، والساعِدِ...

خلاصة حكم المحدث : [إسناده] صحيح على شرط مسلم
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 3/ 7|التخريج : أخرجه أبو داود (727)، والنسائي (889)، وأحمد (18870) باختلاف يسير. ووضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة أخرجه مسلم (401) مطولاً
الحديث كاملاً

٧ -إنَّا -مَعشَرَ الأنبياءِ- أُمِرنا أنْ نُؤخِّرَ سُحورَنا، ونُعجِّلَ فُطورَنا، وأنْ نُمسِكَ أيمانَنا على شَمائلِنا في صَلاتِنا.

خلاصة حكم المحدث : وإسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 2/ 94|التخريج : أخرجه الطيالسي (2776)، وابن حبان (1770)، وكما في ((موارد الظمآن)) (885) واللفظ له
الحديث كاملاً

٨ -إنَّا -معاشِرَ الأنبياءِ- أُمِرْنا أنْ نُؤخِّرَ سُحورَنا، ونُعجِّلَ فُطورَنا، وأنْ نُمسِكَ أيمانَنا على شَمائِلنا في صَلاتِنا.

خلاصة حكم المحدث : هذا سند قوي على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 3/ 11|التخريج : أخرجه الطيالسي (2776)، وابن حبان (1770)، والطبراني (11/7) (10851) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٩ -إنَّا -مَعاشِرَ الأنبياءِ- أُمِرْنا أنْ نُعجِّلَ الإفطارَ، وأنْ نُؤخِّرَ السُّحورَ، وأنْ نَضرِبَ بأيمانِنا على شَمائلِنا.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري.
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 3/ 11|التخريج : أخرجه الطيالسي (2776)، وابن حبان (1770)، والطبراني (11/7) (10851) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٠ -كُنتُ قائِمًا أُصلِّي إلى البَيتِ، وشَيخٌ إلى جانِبي، فأَطَلتُ الصَّلاةَ، فوَضَعتُ يَدي على خَصْري، فضَرَبَ الشَّيخُ صَدْري بيَدِه ضَربَةً لا يَألو، فقُلتُ في نَفْسي: ما رابَه مِنِّي؟ فأسرَعْتُ الانصِرافَ، فإذا غُلامٌ خَلفَه قاعِدٌ، فقُلتُ: مَن هذا الشَّيخُ؟ قال: هذا عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، فجَلَستُ حتى انصَرَفَ، فقُلتُ: أبا عبدِ الرَّحمنِ، ما رابَك مِنِّي؟ قال: أنتَ هو؟ قُلتُ: نَعَمْ، قال: ذاك الصَّلْبُ في الصَّلاةِ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنْهى عنه.

خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4849|التخريج : أخرجه أبو داود (903)، والنسائي (891) بنحوه، وأحمد (4849) واللفظ له
الحديث كاملاً

١١ -صَلَّيتُ إلى جَنْبِ ابنِ عُمَرَ، فوَضَعتُ يَدي على خاصِرَتي ، فضرَبَ يَدَيَّ، فلمَّا صلَّى قال: هذا الصَّلْبُ في الصَّلاةِ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنهى عنه.

غريب المفردات :
خاصِرَتي:
خصر الإنسان وسطه
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5836|التخريج : أخرجه أبو داود (903)، والنسائي (891)، وأحمد (5836) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٢ -رآني النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وقد وَضعتُ شِمالي علَى يَميني في الصَّلاةِ فأخذَ بيَميني فوضعَها على شِمالي

خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/113|التخريج : أخرجه أبو داود (755) باختلاف يسير، والنسائي (888)، وابن حزم في ((المحلى)) (4/113) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

١٣ -إنَّا مَعاشِرَ الأنبياءِ أُمِرْنا أنْ نُؤخِّرَ السُّحورَ، ونُعجِّلَ الإفطارَ، وأنْ نُمسِكَ بأيْمانِنا على شَمائلِنا في الصَّلاةِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1097|التخريج : أخرجه ابن حبان (1770)، والطبراني (11/199) (11485)، والبيهقي (8383) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٤ -صَلَّيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسَمِعتُه حينَ قال: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7]، قال: آمينَ، وأخْفى بها صَوتَه، ووَضَعَ يَدَه اليُمنى على اليُسرى، وسَلَّمَ عن يَمينِه، وعن شِمالِه.

غريب المفردات :
غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ:
اليهود
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: (وأخفى به صوته)
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1270|التخريج : أخرجه أحمد (18854)، والطبراني (110) (22/ 44)، الدارقطني (1/ 334) جميعا بلفظه
الحديث كاملاً

١٥ -رَأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واضعًا يَمينَه على شِمالِه في الصَّلاةِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : هلب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1100|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1100) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (22/ 165) (421) باختلاف يسير، وأحمد (21968) بلفظه مطولًا.
الحديث كاملاً

١٦ -كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يَضعُ اليُمنى علَى يدِهِ اليُسرَى، ثمَّ يشدُّ بِهِما علَى صَدرِهِ وَهوَ في الصَّلاةِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 150|التخريج : أخرجه أبو داود (759)، وفي ((المراسيل)) (33) واللفظ له.
الحديث كاملاً

١٧ -رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ينصَرِفُ عن يمينِهِ وعن يسارِهِ ورأيتُهُ قال يَضعُ هذِهِ علَى صدرِهِ، وصفَ يحيى هو ابنُ سَعيدٍ اليُمنَى علَى اليُسرَى فوقَ المِفصلِ.

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال مسلم
الراوي : [هلب الطائي والد قبيصة]|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 150|التخريج : أخرجه أحمد (22017) واللفظ له، والطبراني (22/164) (419) مختصرا في سياق حديث.
الحديث كاملاً

١٨ -إنَّا معشرَ الأنبياءِ أُمِرنا بتَعجيلِ فِطرنا، وتأخيرِ سَحورنا، وأن نضعَ أيمانَنا علَى شمائلِنا في الصَّلاةِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 149|التخريج : أخرجه ابن حبان (1770)، والطبراني (11/199) (11485)، والبيهقي (8383)
الحديث كاملاً

١٩ -صلَّيتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَكانَ إذا كبَّرَ رفعَ يديهِ ثمَّ التحفَ ثمَّ أخذَ شمالَه بيمينِه وأدخلَ يديهِ في ثوبِه فإذا أرادَ أن يركعَ أخرجَ يديهِ ثمَّ رفعَهما وإذا أرادَ أن يرفعَ رأسَه منَ الرُّكوعِ رفعَ يديهِ ثمَّ سجدَ ووضعَ وجهَه بينَ كفَّيهِ وإذا رفعَ رأسَه منَ السُّجودِ أيضًا رفعَ يديهِ حتَّى فرغَ من صلاتِه قالَ محمَّدٌ وهو ابنَ جُحَادَةَ فذَكرتُ ذلِك للحَسنِ بنِ أبي الحسنِ فقالَ هيَ صلاةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعلَه من فعلَه وترَكَه من ترَكَه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/798|التخريج : أخرجه أبو داود (723)، وابن حبان (1862) كلاهما بلفظه، والطبراني (61) ( 22 /28) بلفظه دون قوله: ((فذكرت ذلك للحسن ))، وأصل الحديث في مسلم (401)
الحديث كاملاً

٢٠ -أنه رأى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم وضع يمينَهُ على شمالِهِ ثمَّ وضعهُما على صدرِهِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات إلا أن مؤمل بن إسماعيل متكلم فيه لسوء حفظه
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/215|التخريج : أخرجه البيهقي (2370) بلفظه، وابن خزيمة (479) باختلاف يسير، ومسلم (401)، وأحمد (18866) كلاهما مطولا دون قوله : ((على صدره))
الحديث كاملاً