حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - إذا نَسِي فأكَلَ وشَرِبَ، فلْيُتِمَّ صَوْمَه؛ فإنَّما أطْعَمَه اللهُ وسَقاهُ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن عثيمين| المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين الصفحة أو الرقم : 7/336| التخريج : أخرجه البخاري (1933)، ومسلم (1155)، وابن ماجة (1673) باختلاف يسير.
٢ - إذا نَسِي فأكَلَ وشَرِبَ، فلْيُتِمَّ صَومَه؛ فإنَّما أطْعَمَه اللهُ وسَقاهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الصفحة أو الرقم : 7/251
٣ - إذا أكَلَ الصَّائمُ ناسِيًا، أو شرِبَ ناسِيًا، فإنَّما هو رِزقٌ ساقَه اللهُ إليه، ولا قَضاءَ عليه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 2242| التخريج : أخرجه الدارقطني (2242)، وابن الجوزي في ((التحقيق لأحاديث الخلاف)) (1085) كلاهما بلفظه، والبخاري (1933)، ومسلم (1155) كلاهما بنحوه دون قوله:((ولا قضاء عليه)).
٤ - مَن أكَلَ ناسِيًا أو شرِبَ ناسِيًا فلا يُفطِرْ؛ فإنَّما هو رِزقٌ رزَقَه اللهُ تعالى.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 2253| التخريج : أخرجه الدارقطني (2252)، وابن الجوزي في ((التحقيق لأحاديث الخلاف)) (1085) مطولا، وكلاهما بلفظه، والبخاري (1933)، ومسلم (1155) كلاهما بنحوه.
٥ - مَن أكَلَ في رمضانَ ناسِيًا أو شرِبَ ناسِيًا فلا قَضاءَ عليه، ولْيُتِمَّ صَومَه ؛ فإنَّ اللهَ أطعَمَه وسَقاهُ.
غريب المفردات :
ولْيُتِمَّ صَومَه: أي: إمساكه بقية يومه خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 2245| التخريج : أخرجه الدارقطني (2245)، والبخاري (1933)، ومسلم (1155) كلاهما بنحوه دون قوله:(( فلا قضاء عليه)).
٦ - يا رَسولَ اللهِ، أكَلتُ وشَرِبتُ ناسيًا وأنا صائِمٌ. فقال: أتِمَّ صَومَكَ؛ فإنَّ اللهَ أطعَمَكَ وسَقاكَ، ولا قَضاءَ عليكَ، وكان أوَّلَ يَومٍ مِن رَمَضانَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن القيم| المصدر : أعلام الموقعين الصفحة أو الرقم : 4/247| التخريج : أخرجه الدارقطني (2/179) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (6669)، ومسلم (1155) دون قوله: "ولا قَضاءَ عليكَ ..."