بحث

التصنيف الموضوعي: صيام - المفطرات

١٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صيام - المفطراتإلغاء التصنيف ×

١٧ نتيجة

حجم الخط

١ -[أَفطَرَ الحاجِمُ والمَحْجومُ].

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : شيبان|المحدث : أبو موسى المديني|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 654|التخريج : لم نقف عليه إلا عند أبي موسى المدني في ((اللطائف)) (654)
الحديث كاملاً

٢ -عن البراءِ رضِيَ اللهُ عنه أنه قال : كانوا لا يقربونَ النساءَ رمضانَ كلَّه، وكان رجالٌ يخونون أنفسَهم، فأنزل اللهُ : عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ

غريب المفردات :
تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ:
يخونون أنفسهم: أي: يظلمونها بارتكاب ما حرم عليهم
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : ابن العربي|المصدر : الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 2/56|التخريج : أخرجه البخاري (4508) واللفظ له، وأبو داود (2314)، والترمذي (2968) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -مَنْ ذرعَهُ قيءٌ وهوَ صائمٌ فليسَ عليهِ قضاءٌ، وإنِ استقاءَ فليقضِ

غريب المفردات :
مَنْ ذرعَهُ قيءٌ:
أي: غلبه وسبقه فخرج من غير استدعاء ولا اقتضاء
استقاءَ:
تكلف القيء
خلاصة حكم المحدث : سنده رجال الصحيح ، ولكن قال البخاري : لا أراه محفوظا وقال الترمذي لا يصح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 408|التخريج : أخرجه أبو داود (2380) واللفظ له، والترمذي (720)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3130)، وابن ماجه (1676)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (10463)
الحديث كاملاً

٤ -رخَّص رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للحُبْلَى الَّتي تخافُ على نفسِها أن تُفطِرَ، وللمُرضِعِ الَّتي تخافُ على ولَدِها.

خلاصة حكم المحدث : في إسناده الربيع بن بدر ( عليلة )، وهو متروك
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 282/1|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1668)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/130) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3490) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥ -إذا ذَرَعَ الصَّائِمُ القَيْء وهو لا يُريدُهُ فلا قَضَاءَ عليهِ، وإذا اسْتَقَاءَ فعَليهِ القَضَاءُ

غريب المفردات :
اسْتَقَاءَ:
تكلف القيء
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : البخاري|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 15/544|التخريج : أخرجه الدارمي (1729)
الحديث كاملاً

٦ -من ذرعَهُ القيءُ فليس عليه قضاءٌ، ومن استقاءَ عمدًا فليقضِ

غريب المفردات :
استقاءَ:
تكلف القيء
خلاصة حكم المحدث : في إسناده اضطراب
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 283/1|التخريج : أخرجه أبو داود (2380)، وابن ماجه (1676)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (10463) باختلاف يسير، والترمذي (720) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3130) بنحوه
الحديث كاملاً

٧ -أفطرَ الحاجمُ والمحجومُ.

خلاصة حكم المحدث : من طرق متعددة يشد بعضها بعضا
الراوي : [رافع بن خديج]|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 286/1|التخريج : أخرجه الترمذي ‏‏(774)، وأحمد ‏‏(15828)، وابن خزيمة ‏‏(1964) واللفظ لهم‏
الحديث كاملاً

٨ -مَنْ تأمَّلَ خلقَ امرأةٍ حتَّى يتبينَ لهُ حجمُ عظامِها وراءَ ثيابِها وهوَ صائمٌ فقدْ أفطرَ

خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
المحدث : عمر بن بدر الموصلي|المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي
الصفحة أو الرقم : 68
الحديث كاملاً

٩ -أفطرَ الحاجمُ والمحجومُ.

خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
الراوي : [رافع بن خديج]|المحدث : عمر بن بدر الموصلي|المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي
الصفحة أو الرقم : 73|التخريج : أخرجه الترمذي (774)، وأحمد (15828)، وابن خزيمة (1964) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

١٠ -مَرَرتُ مَعَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثَمانِ عَشرةَ ليلةً خَلَت مِن شَهرِ رَمَضانَ، فأبصَرَ رَجُلًا يَحتَجِمُ، فقال: أفطَرَ الحاجِمُ والمَحجومُ.

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : شداد بن أوس|المحدث : علي بن المديني|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 1/ 509|التخريج : أخرجه أبو داود (2369)، وابن ماجة (1681)، وأحمد (17112) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١١ -أفطَرَ الحاجِمُ والمَحجومُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : شداد بن أوس|المحدث : إسحاق بن راهويه|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 1/ 510|التخريج : أخرجه أبو داود (2369)، وابن ماجة (1681)، وأحمد (17112) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٢ -أحاديثُ: أفطَرَ الحاجِمُ والمَحجومُ.

خلاصة حكم المحدث : يشد بعضها بعضا
الراوي : [ثوبان]|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 1/ 510|التخريج : أخرجه أبو داود (2371)، وابن ماجة (1680)، وأحمد (22371) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٣ -أفطَرَ الحاجِمُ والمَحجومُ.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 1/ 505|التخريج : أخرجه ابن ماجة (1679)، وأحمد (8768)، والنسائي في ((الكبرى)) (3160) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٤ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ احتجم بعدَما قال أفطر الحاجمُ والمحجومُ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] طريف السعدي ضعيف
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/73|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7890) واللفظ له، والدارقطني (2264) بنحوه
الحديث كاملاً

١٥ -أنه خرج مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لثمانيَ عشرةً خلتْ من رمضانَ إلى البقيعِ فنظر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى رجلٍ يحتجمُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أفطر الحاجمُ والمحجومُ

غريب المفردات :
خلتْ:
أي: الماضية أو الخالية عن المأكل والمشرب
خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/66|التخريج : أخرجه الروياني في ((المسند)) (633) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2367)، وابن ماجه (1680) مختصراً
الحديث كاملاً

١٦ -مرَّ عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا أحتجمُ في ثمان عشرةَ من رمضانَ فقال أفطَرَ الحاجمُ والمحجومُ

خلاصة حكم المحدث : في سنده انقطاع وله شاهد قوي
الراوي : معقل بن سنان|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/72|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (3167) واللفظ له، وأحمد (15901).
الحديث كاملاً

١٧ -استقاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأفطرَ فأُتِيَ بماءٍ فتوضأَ

غريب المفردات :
استقاءَ:
تكلف القيء
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير أن معمرا أخطأ في سنده على يحيى
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/147|التخريج : أخرجه أحمد (27577)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3129)
الحديث كاملاً