٢١ -حَديثُ: نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صَومِ يَومِ الجُمُعةِ [إلَّا أن يَصومَ قَبلَه أو بَعدَه]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه عنه، تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن عَبد الرحمن بن أبي ليلى عنه، ولم يروه عنه غير عنبسة بن سعيد قاضي الري.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 2/369|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1723)، وأحمد (9284)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7216) بلفظه.
٢٢ -كان أبو الدَّرداءِ يُحيي ليلةَ الجُمُعةِ ويصومُ يومَها، فأتاهُ سَلْمانُ... فذكَرَ القِصَّةَ مُختصرةً، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: (عُويمرُ: سَلْمانُ أفقَهُ مِنكَ).
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن سيرين|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 9/85|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (7803)، والطبراني (6056) (6/ 218)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (384) باختلاف يسير.
٢٣ -إنَّ يَومَ الجُمُعةِ عيدُكُم، فلا تَجعَلوا عيدَكُم صيامًا إلَّا أن تَصوموا قَبلَهُ أو بَعدَهُ.
خلاصة حكم المحدث : عامر بن لدين الأشعري لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : عامر بن لدين الأشعري|المحدث : أبو عبد الله الحاكم|المصدر : الأسامي والكنى الصفحة أو الرقم : 2/ 307|التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2512)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) (1069) باختلاف يسير.
٢٤ -سمعتُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضي اللَّهُ عنهُ يقولُ من كان منكم متطوِّعًا أيامًا من الشَّهرِ يصومُها فليكن من صومِهِ يومُ الخميسِ ولا تتعمَّدوا يومَ الجمعةِ فإنَّهُ يومُ عيدٍ وطعامٍ وشرابٍ
خلاصة حكم المحدث : صح هذا أيضا عن أبي ذر وأبي هريرة وغيرهما
الراوي : حكيم بن سعد|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس الصفحة أو الرقم : 3/906|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (7813) بلفظه، وابن أبي شيبة (9335) باختلاف يسير.
٢٥ -كان أبو الدَّرداءِ يُحيي لَيلةَ الجُمُعةِ ويَصومُ يَومَها.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن سيرين|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 3/400|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (7803)، والطبراني (6056) (6/ 218)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (384) مطولًا.
٢٦ -عن قيسِ بنِ سَكَنٍ قال مرَّ ناسٌ من أصحابِ عبدِ اللهِ على أبي ذرٍّ يومَ جمعةٍ وهم صيامٌ فقال أقسمتُ عليكم لتَفطُرُنَّ فإنهُ يومُ عيدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قيس بن سكن|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 4/117|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (9492) بلفظه.
٢٧ -عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رحمهُ اللهُ قال من كان منكم متطوِّعًا من الشهرِ أيامًا فليكنْ صومُهُ يومَ الخميسِ ولا يصومُ يومَ الجمعةِ فإنهُ يومُ طعامٍ وشرابٍ وذِكْرٍ فيجمعُ اللهُ يوميْنِ صالحيْنِ يومُ صيامِهِ ويومُ نُسُكِهِ معَ المسلمينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن ظبيان قال الحافظ ضعيف
الراوي : حكيم بن سعد|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 4/117|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (7813)، وابن أبي شيبة (9335) كلاهما باختلاف يسير.
