بحث

التصنيف الموضوعي: صيام - وقت الإمساك

٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صيام - وقت الإمساكإلغاء التصنيف ×

٦ نتيجة

حجم الخط

١ -فأيقَظَتْه فكَرِهَ أنْ يَعصيَ اللهَ، وأبى أنْ يأكُلَ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : السدي|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/361|التخريج : أخرجه ابن جرير الطبري في ((جامع البيان)) (3/ 239) بنحوه، وأصله في صحيح البخاري (1915) من حديث البراء.
الحديث كاملاً

٢ -عنِ القاسِمِ بنِ محمدٍ قالَ: إنَّ بَدْءَ الصَّومِ: كانَ يصومُ الرجلُ من عِشاءٍ إلى عشاءٍ، فإذَا نامَ لمْ يَصِلْ إلى أهلِهِ بعدَ ذلكَ ولمْ يأكُلْ ولمْ يشرَبْ حتَّى جاءَ عُمَرُ إلى امرأَتِهِ فقالتْ: إنِّي قد نمْتُ، فَوَقَعَ بهَا. وأمسَى صِرْمَةُ بنُ قَيسٍ صائمًا فنامَ قبلَ أن يُفطِرَ فأصبَحَ فكادَ الصومُ يقتُلُهُ فأنزَلَ اللهُ تعالَى الرُّخْصَةَ قالَ: { فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ }

خلاصة حكم المحدث : [مرسل وإسناده ضعيف]
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : العجاب في بيان الأسباب
الصفحة أو الرقم : 1/444|التخريج : أخرجه الواحدي في ((أسباب النزول)) (56) واللفظ له، وهشام بن عمار في ((فوائده)) كما في ((الإصابة لابن حجر)) (3/ 343) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣ -قُلنا لحذيفةَ : أيُّ ساعةٍ تسحرْتَ معَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ؟ قال : هوَ النهارُ إلا أنَّ الشمسَ لمْ تطلعْ

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : حذيفة بن اليمان|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 116|التخريج : أخرجه النسائي (2152)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (496) واللفظ لهما، وابن ماجة (1695)، وأحمد (23400) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤ -قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم وذلكَ عندَ السحورِ : يا أنسُ إنِّي أريدُ الصيامَ أَطعمنِي شيئًا، فأتيتُهُ بتمرٍ وإناءٍ فيهِ ماءٌ، وذلكَ بعدَ ما أذنَ بلالٌ. فقال : يا أنسُ انظرْ رجلًا يأكلُ مَعي. فدعوتُ زيدَ بنَ ثابتٍ فجاءَ، فقال : إنِّي قدْ شربتُ شربةَ سَويقٍ وأنا أريدُ الصيامَ. فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : وأنا أريدُ الصيامَ. فتسحَّرَ معهُ، ثمَّ قام فصلَّى ركعتينِ، ثمَّ خرجَ إلى الصلاةِ

غريب المفردات :
سَويقٍ:
هو الطعام المتخذ من مدقوق الحنطة والشعير المقلي، وقيل: القمح
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معمر عن قتادة قال الدارقطني معمر سيء الحفظ لحديث قتادة والأعمش
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 51|التخريج : أخرجه النسائي (2167) واللفظ له، وأحمد (13033)
الحديث كاملاً

٥ -إن بلالا يُؤذّنُ بليلٍ، فكلوا واشربوا حتى يُؤَذّنَ ابن أمّ مكتومٍ

خلاصة حكم المحدث : مرسل ومتصل
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/371|التخريج : أخرجه البخاري (622)، ومسلم (1092)
الحديث كاملاً

٦ -عن شَدَّادٍ مَولى عِياضِ بنِ عامرٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له: لا تؤذِّنْ حتى يستبينَ لك الفَجرُ هكذا، ومَدَّ يَدَيه عَرْضًا.

خلاصة حكم المحدث : غريب جداً
الراوي : شداد مولى عياض|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/98|التخريج : أخرجه أبو داود (534)، وابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (4569) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (1/ 365) (1121)، وابن أبي شيبة (2234) بنحوه.
الحديث كاملاً