بحث

التصنيف الموضوعي: صيد - التسمية على الصيد

٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صيد - التسمية على الصيدإلغاء التصنيف ×

٣ نتيجة

حجم الخط

١ -«إذا أرسَلْتَ كَلْبَك المُعَلَّم وذكَرْتَ اسْمَ اللهِ فكُلْ» وكذلك قَولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «إذا دَخَل الرَّجُلُ مَنزِلَه فذَكَرَ اسْمَ اللهِ عِندَ دُخولِه وعِندَ خُروجِه وعِندَ طَعامِه، قال الشَّيطانُ: لا مَبِيتَ لكم ولا عَشاءَ»

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عدي بن حاتم|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 5 / 214|التخريج : أخرجه مسلم (1929) واللفظ له، والبخاري (175) بنحوه، والترمذي (1470)
الحديث كاملاً

٢ -أتيتُ النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقلتُ : يا رسولَ اللهِ اكتبْ لي بأرضِ كذا وكذا، بأرضِ الشامِ لمْ يظهرْ عليها النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم حينئذٍ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : ألا تسمعونَ إلى ما يقولُ هذا ؟ فقال أبو ثعلبةَ : والذي نَفسي بيدِهِ لتظهرُنَّ عليها، قال : فكتبَ لهُ بِهَا، قال : قلتُ لهُ : يا رسولَ اللهِ إنَّ أرضَنا أرضُ صيدٍ فأرسلُ كلبيَ المكلبَ، وكلبي الذي ليسَ بمكلبٍ، قال : إذا أرسلتَ كلبَكَ المكلبَ، وسمَّيتَ فكلْ ما أمسكَ عليكَ كلبُكَ المكلبُ وإنْ قتلَ، وإنْ أرسلتَ كلبكَ الذي ليسَ بمكلبٍ فأدركتَ ذكاتَهُ فكلْ، وكُلْ ما ردَّ عليكَ سهمُكَ وإنْ قتلَ وسمِّ اللهَ، قال : قلتُ : يا نبيَّ اللهِ إنْ أرضَنا أرضُ أهلِ كتابٍ، وإنَّهمْ يأكلونَ لحمَ الخنزيرِ، ويشربونَ الخمرَ، فكيفَ أصنعُ بآنيتهِمْ وقدورِهمْ ؟ قال : إنْ لمْ تَجِدوا غيرَها فارْحضوها واطبُخوا فِيها واشرَبوا. قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ما يحلُّ لنا ممَّا يحرمُ علينا ؟ قال : لا تَأكلوا لحومَ الحُمرِ الإنسيةِ ، ولا كلَّ ذي نابٍ مِنَ السباعِ

غريب المفردات :
فارْحضوها:
اغسلوها
الإنسيةِ:
بكسر أو بضم فسكون أو بفتحتين، وعلى الأول: نسبة إلى الإنس خلاف الجن وعلى الثاني والثالث إلى الأنس خلاف الوحش، والمراد: الأهلية
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ، وهو منقطع
الراوي : أبو ثعلبة الخشني|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 397|التخريج : أخرجه أحمد (17772)
الحديث كاملاً

٣ -إذا أرسلتَ كلبَك، وذكرتَ اسمَ اللهِ فكلْ، وإنْ أكلَ منه، وكلْ ما ردَّتْ عليك يدُك

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وكلهم ثقات
الراوي : أبو ثعلبة الخشني|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 364/1|التخريج : أخرجه أبو داود (2852)
الحديث كاملاً