بحث

التصنيف الموضوعي: طب - العين حق

٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :طب - العين حقإلغاء التصنيف ×

٥ نتيجة

حجم الخط

١ -الحسَدُ يَأكُلُ الحَسناتِ كما تأكُلُ النَّارُ الحطَبَ، والصَّدقةُ تُطفِئُ الخَطيئةَ كما يُطفِئُ الماءُ النَّارَ، والصَّلاةُ نُورُ المُؤمِنِ، والصِّيامُ جُنَّةٌ مِن النَّارِ.

غريب المفردات :
جُنَّةٌ:
الجنة: ما يتقى به الأذى، ويستدفع به الشر
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن أبي عيسى الحناط وهو متروك
الراوي : أنس|المحدث : ابن الملقن|المصدر : ما تمس إليه الحاجة
الصفحة أو الرقم : 286|التخريج : أخرجه ابن ماجه (4210)، والبزار (6212)، وأبو يعلى (3656) بلفظه
الحديث كاملاً

٢ -حديثُ: كُنتُ أرقي مِن حُمَةِ العَينِ [في الجاهِليَّةِ، قال: فلمَّا أَسْلَمْنا ذَكَرْتُها لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: يقولُ عُبادةُ: واللهِ لولا ذلك ما رَقَيْتُ بها إنْسانًا أبَدًا]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عبادة، عَن أَبِيه الوليد، عَن جَدِّه تَفَرَّدَ بهِ محمد بن إسحاق عنه .
الراوي : عبادة بن الصامت|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/89|التخريج : أخرجه الضياء المقدسي في ((الأحايث المختارة)) (8/354) بلفظه، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (3943) بمعناه.
الحديث كاملاً

٣ -استعيذوا باللهِ من العينِ، فإن العينَ حَقّ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن محمد بن زائدة، بل هو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/636|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3508) باختلاف يسير، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (1063)، والحاكم (7497) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٤ -كلُّ بني آدمَ حسودٌ وبعضٌ أفضلُ في الحسَدِ من بعضٍ ولا يضرُّ حاسدًا حسدُه ما لم يتَكلَّم باللسان أو يعمَلَ باليدِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/381|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/273) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥ -ثلاثةٌ لا يسلَمُ منهُنَّ أحَدٌ: الطِّيَرةُ والظَّنُّ والحَسَدُ، فإذا تطيَّرتَ فلا تَرجِعْ، وإذا حَسَدتَ فلا تَبْغِ، وإذا ظَنَنتَ فلا تُحقِّقْ.

غريب المفردات :
الطِّيَرةُ:
التطير: التشاؤم بالشيء
خلاصة حكم المحدث : مرسل أو معضل لكن له شاهد
الراوي : إسماعيل بن أمية|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/396|التخريج : أخرجه ابن قتيبة في ((تأويل مختلف الحديث)) (ص171) واللفظ له، وعبد الرزاق (20556) بنحوه.
الحديث كاملاً