حجم الخط
١ -ثَلاثٌ جِدُّهنَّ جِدٌّ، وهَزْلُهنَّ جِدٌّ: النِّكاحُ، والطَّلاقُ، والرَّجْعةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أردك ذكره ابن حبان في الثقات، وقال النسائي: منكر الحديث، وقال شيخنا في صحة هذا ا لحديث نظر.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 539|التخريج : أخرجه أبو داود (2194)، والترمذي (1184)، وابن ماجه (2039) بلفظه.
٢ -ثلاثٌ جِدُّهنَّ جِدٌّ، وهَزْلُهنَّ جِدٌّ: الطَّلاقُ، والنكاحُ، والرَّجْعةُ.
خلاصة حكم المحدث : [له شواهد يتقوى بها]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 2356|التخريج : أخرجه أبو داود (2194)، والترمذي (1184)، وابن ماجه (2039) باختلاف يسير
٣ -ثَلاثٌ جِدُّهنَّ جِدٌّ، وهَزْلُهنَّ جِدٌّ: النِّكاحُ، والطَّلاقُ، والرَّجْعةُ.
خلاصة حكم المحدث : من رواية عَبْد الرَّحْمنِ بن حبيب بن أردك، وثقه ابن حبان وغيره، وقال النسائي: منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 519|التخريج : أخرجه أبو داود (2194)، والترمذي (1184)، وابن ماجه (2039) بلفظه.
٤ -عن ابنِ عمرَ أربعٌ مقفلاتٌ لا يجوزُ فيهن الهزلُ الطلاقُ والنكاحُ والعتاقةُ والنذرُ
غريب المفردات :
- الهزلُ:
- أن يراد بالشيء غير ما وضع له بغير مناسبة بينهما
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 9/207
٥ -عن [عمر] قال: أربَعٌ مُقفَلاتٌ لا يَجوزُ فيهنَّ الهزلُ : الطَّلاقُ والنِّكاحُ والعِتاقةُ والنَّذْرُ
غريب المفردات :
- الهزلُ:
- أن يراد بالشيء غير ما وضع له بغير مناسبة بينهما
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 9/207|التخريج : أخرجه البيهقي (15099) واللفظ له، وابن أبي شيبة (18715) باختلاف يسير، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (1610) بنحوه مطولًا.
٦ -من طلَّقَ لاعِبًا أو أنكحَ لاعبًا أو نكحَ لاعبًا أو أعتقَ لاعبًا فقد جازَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 10/204|التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (4923)، ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (2248)
٧ -ثلاثٌ جِدُّهن جدٌّ وهزلُهن جدٌّ
خلاصة حكم المحدث : واه لا يصح
المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 8/333
٨ -ثلاثٌ هزلُهنَّ جدٌّ وجَدُّهنَّ جَدٌّ الطَّلاقُ والنِّكاحُ والعِتاقُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الصفحة أو الرقم : 2/548