بحث

التصنيف الموضوعي: طلاق - تخيير الزوجة

٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :طلاق - تخيير الزوجةإلغاء التصنيف ×

٣ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ بَريرةَ كانت تحتَ عبدٍ، فلمَّا أعتَقْتُها، قال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اخْتاري، فإنْ شِئْتِ أنْ تَمكُثي تحتَ هذا العبدِ، وإنْ شِئْتِ أنْ تُفارقيه.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/153|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4384) بلفظه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8629)، والدارقطني (3765) كلاهما بنحوه.
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها كانت السَّبَبَ في التَّخييرِ؛ لأنَّها طَلَبَتْ منه ثوبًا فأمَرَهُ اللهُ بالتخيير

غريب المفردات :
السَّبَبَ:
الحبل، وكل ما يتوصل به إلى ما يتعذر الوصول إليه، فهو سبب
خلاصة حكم المحدث : من طريق الحسن عن عائشة لكن الحسن لم يسمع من عائشة فهو مرسل
الراوي : الحسن|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 7/295|التخريج : أخرجه ابن مردويه كما في ((إرشاد الساري)) (7/ 296) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٣ -كانت بريرةُ عندَ عبدٍ فعُتقتْ فجعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَها بيدِها

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/273|التخريج : أخرجه أحمد (26317) بلفظه، والبخاري (2536)، وأبو داود (2233) بمعناه.
الحديث كاملاً