بحث

التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الأمة

٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :طلاق - طلاق الأمةإلغاء التصنيف ×

٥ نتيجة

حجم الخط

١ -تُطلَّقُ الأمَةُ تَطليقَتينِ وتَعتدُّ حَيضَتينِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 7/426|التخريج : أخرجه البيهقي (15542) بلفظه، وأبو داود (2189)، وابن ماجه (2080) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -جعَلَ لها عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه حَيْضَتَينِ يَعني: الأَمَةَ المُطلَّقةَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/578|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (12875) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤ -عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ عبدًا لهُ طلقَ مملوكةً لابنِ عبَّاسٍ زوجَها منهُ ابنُ عبَّاسٍ طلقتَينِ فقال لهُ ابنُ عبَّاسٍ ارتجعْها

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/934
الحديث كاملاً

٥ -عن عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ عِدَّةُ الأمةِ إذا لم تَحِضْ شهرَينِ وإذا حاضت حَيضَتَينِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عتبة بن مسعود|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/150|التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (298)، وعبد الرزاق (12872)، وسعيد بن منصور (1277)، والدارقطني (3830) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً