بحث

التصنيف الموضوعي: طلاق - طلب المرأة الطلاق لغير سبب

٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :طلاق - طلب المرأة الطلاق لغير سببإلغاء التصنيف ×

٣ نتيجة

حجم الخط

١ -[المُنتَزِعاتُ و] المُختَلِعاتُ هنَّ المُنافِقاتُ

خلاصة حكم المحدث : قال النسائي، وغيره: لم يسمع الحسن من أبي هريرة شيئا.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/ 169)|التخريج : أخرجه النسائي (3461) بلفظه، وأحمد (9358)، وأبو يعلى الموصلي (6237) بمعناه.
الحديث كاملاً

٢ -حديثًا رواه إسماعيلُ بنُ عَيَّاشٍ، عن الغارِ بنِ جَبَلةَ الجُبْلانيِّ، عن صَفْوانَ بنِ عِمْرانَ الطَّائيِّ: أنَّ رَجُلًا كان نائِمًا مع امرأتِه، فقامت فأخَذَت سِكِّينًا وجلست على صَدْرِه، ووضَعَت السِّكينَ على حَلْقِه، وقالت: طَلِّقْني ثلاثًا وإلَّا ذبحْتُك، فطَلَّقَها، فذُكِر ذلك لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: لا قيلولةَ في الطَّلاقِ.

غريب المفردات :
السِّكينَ:
سميت بذلك لأنها تسكن حركة الحيوان
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ واهي جِدًّا.
الراوي : صفوان بن عمران الطائي|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1312 / أ|التخريج : أخرجه سعيد بن ‏منصور (1130)، ‏والعقيلي في ‏‏((الضعفاء)) (2/ ‏‏211) واللفظ لهما
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ رجلًا جلستِ امرأتُهُ على صدرِهِ فوضعتِ السكينَ على فؤادِهِ وهي تقولُ لتُطَلِّقَنِي أو لأقتلنَّكَ فطلَّقها ثم أَتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لهُ عليهِ الصلاةُ والسلامُ لا قيلولةَ في الطلاقِ

غريب المفردات :
السكينَ:
سميت بذلك لأنها تسكن حركة الحيوان
خلاصة حكم المحدث : في غاية السقوط
الراوي : صفوان بن عمران الأصم الطائي|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/203|التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((السنن)) (1130)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/211)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1074) باختلاف يسير
الحديث كاملاً