١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتى فاطمةَ بعبْدٍ قدْ وَهَبَه لها، قال: وعلى فاطمةَ ثَوبٌ؛ إذا قنَعَت به رأْسَها لم يَبلُغْ رِجْلَيها، وإذا غطَّت به رِجْلَيها لم يَبلُغْ رأْسَها، فلمَّا رأى النَّبيُّ ما تَلْقى، قال: إنَّه ليْس عليكِ بأسٌ؛ إنَّما هو أبوكِ أو: غُلامُكِ
بحث
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - دخول العبد على سيدته ونظره إليها واحتجاب المرأة من مكاتبها
٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :عتق وولاء - دخول العبد على سيدته ونظره إليها واحتجاب المرأة من مكاتبهاإلغاء التصنيف ×
٣ نتيجة
حجم الخط
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جميع سالم بن دينار، وقد وثقه ابن معين وابن حبان، وقال أبو زرعة: لين الحديث.
الصفحة أو الرقم : 495|التخريج : أخرجه أبو داود (4106)، والبيهقي (13676)، والضياء المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (1712) واللفظ لهم.
٢ -حديثُ: أنَّ مُكاتَبًا لها دَخَل عليها في بَقِيَّةِ مُكاتَبَتِها [فقالت له: أنتَ غيرُ داخلٍ عليَّ غيرَ مرَّتِكَ هذه، فعليكَ بالجِهادِ في سَبيلِ اللهِ؛ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ما خالَطَ قلبُ امرئٍ مُسلمٍ رَهَجٌ في سَبيلِ اللهِ، إلَّا حرَّمَ اللهُ عليه النارَ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه عنه عنها، تَفَرَّدَ بهِ الأوزاعي عنه ولم يروه عنه غير إسماعيل بن عياش.
الصفحة أو الرقم : 2/482|التخريج : أخرجه أحمد (24548) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (122)، والطبراني في ((الأوسط)) (9423)
٣ -عن عائشةَ رضِي اللهُ عنهَا قالت استأذنْتُ عليها فقالتْ من هذا فقلتُ سليمانُ قالت كم بقِيَ عليك من مُكاتَبِتِكَ قال قلتُ عشرُ أواقيَ قالتِ ادخُلْ فإنك عبدٌ ما بقِيَ عليك درهمٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الصفحة أو الرقم : 6/182|التخريج : أخرجه البيهقي (13677) بلفظه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4717) وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (20567) بنحوه
