بحث

التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - عتق ولد الزنا

٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :عتق وولاء - عتق ولد الزناإلغاء التصنيف ×

٤ نتيجة

حجم الخط

١ -أن النبي صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عن ولدِ الزنا فقال لا خيرَ فيه نعلانِ أُجاهدُ بهما أو قال أُجهزُ بهما أحبّ إليّ من أن أُعتقَ ولد الزنا

خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسرائيل ضعيف وأبو يزيد الضبي لا أعرفه
الراوي : ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/209|التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى))(4893) واللفظ له، وابن ماجه (2531)، وأحمد (27624) بنحوه
الحديث كاملاً

٢ -أنه سُئِلَ عن ولدِ الزنا فقال لا خيرَ فيه نعلانِ أُجاهدُ أو قال أُجهزُ بهما أحبّ إليّ من أن أُعتقَ ولدَ الزنا

خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسرائيل ضعيف. وأبو يزيد مجهول ولو صح لقلنا به
الراوي : ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/72|التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى))(4893) واللفظ له، وابن ماجه (2531)، وأحمد (27624) بنحوه
الحديث كاملاً

٣ -أنَّه سَمِعَ امرأةً تقولُ لعَبدِ اللهِ بنِ نَوفَلٍ تَستفتيهِ في غُلامٍ لها ابنِ زَنْيةٍ تُعتِقُهُ في رَقَبةٍ كانت عليها، فقالَ: لا أُراهُ يُجزِئُكِ، سَمِعتُ عُمَرَ يقولُ: لأنْ أُحمَلَ على نَعلَينِ في سَبيلِ اللهِ أحبُّ إليَّ من أنْ أعتِقَ ابنَ زَنْيةٍ.

غريب المفردات :
أُراهُ:
أظنه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن نوفل|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/415|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (3007)، والبيهقي (20030)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/ 418) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي :عتق وولاء - عتق ولد الزنا
الحديث كاملاً

٤ -[عِتقُ وَلَدِ الزِّنا] كَرِهَهُ عليٌّ وابنُ عبَّاسٍ وابنُ عَمرِو بنِ العاصِ.

خلاصة حكم المحدث : أسانيده لينة
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/415
الحديث كاملاً