بحث

التصنيف الموضوعي: عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها

٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجهاإلغاء التصنيف ×

٥ نتيجة

حجم الخط

١ -اسْتُشهِدَ رِجالٌ يَوْمَ أحُدٍ، فآمَ نِساؤُهم مِنهم، وكنَّ مُتَجاوِراتٍ في دارِه، فأَتَيْنَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُلْنَ: إنَّا نَسْتَوْحِشُ يا رَسولَ اللهِ باللَّيْلِ، فنَبيتُ عنْدَ إحْدانا، حتَّى إذا أَصبَحْنا تَبَرَّدْنا في بُيوتِنا، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "تَحَدَّثْنَ عنْدَ إحْداكنَّ ما بَدا لَكُنَّ، فإذا أَرَدْتُنَّ النَّوْمَ فلْتَؤُبْ كلُّ امْرَأةٍ إلى بَيْتِها".

غريب المفردات :
مُتَجاوِراتٍ:
متلاصقات
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مجاهد|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 227|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (12077)، والبيهقي في ((المعرفة)) (15329) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٢ -حديث: أنَّها أتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تستأذِنُه أن ترجِعَ إلى أهلِها [في بَني خُدرَةَ، فإنَّ زَوجَها خرَجَ في طَلَبِ أعبُدٍ له أبَقوا فقَتَلوه، قالت: فسَأَلتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ أرجِعَ إلى أهْلي، فإنَّ زَوجي لم يَترُكْني في مَنزِلٍ يَملِكُه، ولا نَفَقةَ، فقالت: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نَعَمْ، فانصَرَفتُ حتى إذا كُنتُ في الحُجرَةِ أو في المَسجِدِ دَعاني، فقال: امكُثي في بَيتِكِ حتى يَبلُغَ الكِتابُ أجَلَه، قالت: فاعتَدَدتُ فيه أربعَةَ أشهُرٍ وعَشرًا.]

غريب المفردات :
أتت:
الإتيان هو المجيء
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث يحيى بن سالم عن سعد بن إسحاق، عن عمته زينب بنت كعب، تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن وهب، عَنه.
الراوي : الفريعة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/399|التخريج : أخرجه أبو داوود (2300) الترمذي (1204)، ومالك (87)، والدارمي في ((مسنده)) (2333) جميعا بلفظ قريب.
الحديث كاملاً

٣ -حديث: طَلَّقَني زَوْجي [ثَلَاثًا، فأرَدْتُ النُّقْلَةَ، فأتَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَقالَ: انْتَقِلِي إلى بَيْتِ ابْنِ عَمِّكِ عَمْرِو بنِ أُمِّ مَكْتُومٍ، فَاعْتَدِّي عِنْدَهُ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن جابر عن حبيب، عَن الشَّعبِيّ بهذه الألفاظ. ورواه مسعود بن سُلَيمان عن حبيب، عَن أبي بكر بن أبي الجهم وعامر الشعبي أنهما حدثاه، وتَفَرَّدَ بهِ مسعود عن حبيب عنهما وقال في موضع آخر تَفَرَّدَ بهِ محمد بن يوسف بن محمد بن سوقة عن علي بن الربيع بن الركين، عَن أَبِيه، عَن عَبد الله بن أبي السفر وسَلَمة بن كُهَيل ويزيد بن زاذان الواسطي وحصين بن عَبد الرحمن ومجالد بن سعيد كلهم، عَن الشَّعبِيّ. ورواه شعبة، عَن أبي محلم هلال، عَن الشَّعبِيّ، وتَفَرَّدَ بهِ محمد بن يوسف بن محمد بن سوقة عن علي بن الربيع، عَن أَبِيه، عن شعبة، وقال في موضع آخر تَفَرَّدَ بهِ أبو داود عن شعبة عن مجالد بهذه الألفاظ.
الراوي : فاطمة بنت قيس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/397|التخريج : أخرجه مسلم (1480)، وأحمد ( 27346)، والطبراني (24/ 385) (954)، وأبو عوانة في ((مستخرجه)) (5050) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤ -استشهد رجالٌ يومَ أحدٍ فجاء نساؤُهم رسولَ اللهِ وقلنْ : يا رسولَ اللهِ نستوحش بالليلِ فنبيت عند إحدانا حتى إذا أصبحنا بادرنا بيوتنا. فقال رسولُ اللهِ : تحدثنْ عند إحداكنْ ما بدا لكن فإذا أردتنْ النومَ فلتأتِ كلَ امرأةٍ إلى بيتِها

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مجاهد بن جبر المكي|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2135|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (6/596)، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (12077)، والبيهقي (15914)
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ سائبَ بنَ خبابٍ توفي وأنَّ امرأتَه جاءت إلى عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ فذكرَت له وفاةَ زوجِها وذكرت له حَرثَا لهم بقناةٍ وسألَته : هل يصلحُ لها أنْ تبيتَ فيه ؟ فنهى عن ذلك. فكانت تخرج من المدينةِ سَحَرًا فتُصبحُ في حرثِهم فتظلُّ فيه يومَها ثم تدخلُ المدينةَ إذا أمستْ فتبيتُ في بيتِها

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : يحيى بن سعيد|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2136|التخريج : أخرجه مالك (2195)، والبيهقي (15607)، وسحنون في ((المدونة)) (2/ 42) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً