بحث

التصنيف الموضوعي: علم - سؤال العالم عما لا يعلم

٢١٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :علم - سؤال العالم عما لا يعلمإلغاء التصنيف ×

٢١٧ نتيجة

حجم الخط

١٤١ -حديث: سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ الكَسْبِ أفضَلُ [؟ قالَ: كَسبٌ مَبرورٌ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أسود بن عامر عن وائل، عَنه.
الراوي : عم سعيد بن عمير|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/168|التخريج : أخرجه الحاكم (2191)، والبيهقي (10497)
الحديث كاملاً

١٤٢ -حديث: سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن أكرَمُ النَّاسِ [قال يوسُفُ بنُ يَعقوبَ بنِ إسحاقَ ذَبيحِ اللهِ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ الباغندي محمد بن أبي بكر بقوله، عَن أبي الأحوص وهو من قول أبي عبيدة وهو المحفوظ، عَن مُحَمد بن مصفى والصحيح عن شعبة ، عَن أبي إسحاق، عَن أبي الأحوص، عَن عَبد الله موقوف.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/41|التخريج : أخرجه الطبراني (10 / 184 / 10278)، وابن المظفر في ((حديث شعبة)) (170)، واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

١٤٣ -حديث: سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أطيَبِ الكَسْبِ [؟ قال : عملُ الرجلِ بيدهِ، وكلُّ بيعٍ مبرور]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ الأسود بن عامر، عَن الثَّورِيّ.
الراوي : سعيد بن عمير الأنصاري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/395|التخريج : أخرجه الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (3/179)، وابن أبي الدنيا في ((إصلاح المال)) (314)، والبيهقي (10496)
الحديث كاملاً

١٤٤ -حديث: سأل رجُلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ النَّاسِ خَيرٌ؟ قال: القَرْنُ الذي أنا فيه [ثُمَّ الثَّانِي، ثُمَّ الثَّالِثُ.]

غريب المفردات :
القَرْنُ:
بنو سن واحد
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ زائدة عن السدي، وتَفَرَّدَ بهِ حسين الجعفي، عَنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/434|التخريج : أخرجه مسلم (2536) واللفظ له، وأحمد (25233)، وابن أبي شيبة (32409)
الحديث كاملاً

١٤٥ -حديث: سألْتُ أَنسًا بأيِّ شَيءٍ كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَستفتِحُ القُرآنَ [قال: إنَّك لَتَسألُني عن شَيءٍ ما سألَني عنه أحَدٌ.]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به حجاج بن محمد عن شعبة عن قتادة ورواه أحمد بن حنبل عن حجاج بهذا الإسناد أيضًا
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/213|التخريج : أخرجه أحمد (12810) والفظ له، وابن شاذان في ((الثامن من أجزائه)) (125)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1585)
الحديث كاملاً

١٤٦ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عن القِرَدةِ والخَنازيرِ [، أهيَ من الذين مُسخِوا ؟ قال : إن اللهَ تعالَى لم يُهلِكَ قومًا، ولم يَمسخْ قومًا فجعل لهم نسلًا، ولا عاقبةً، ولكنهم من شيٍء كان قبلَ ذلك]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو غسان، عَن عَبد السلام بن حرب، عَن أبي خالد يزيد بن عَبد الرحمن عن علقمة بن مرثد عن المغيرة بن عَبد الله اليشكري عن المعرور.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/36|التخريج : أخرجه الطبراني (10110) (10/106) بمعناه، ومسلم (2663)، وأحمد (3700) بمعناه، في أثناء حديث.
الحديث كاملاً

١٤٧ -حديث: سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كيف نُصَلِّي عليك [؟ قالَ: قولوا اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وبارِك على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما صلَّيتَ وبارَكتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ في العالمينَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ والسَّلامُ كما علِّمتُم]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن الحصين عن مسلمة بن علقمة عن داود بن أبي هند، عَنه.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/333|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9792)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2240)، والبزار (8154) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٤٨ -حَديثُ: سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ النَّاسِ خَيرٌ... الحديث بمِثْلِه، وفيه: قال القاسِمُ: كانت محبوبة لا تتكَلَّمُ إلَّا يومَ الأربِعاءِ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ القاسم بهذا الإسناد وهما غريبان من حديث أيوب ومن حديث مالك بن دينار.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/322|التخريج : أخرجه أحمد (8483)، والآجري في ((الشريعة)) (1147)، والخلال في ((السنة)) (665) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٤٩ -حديثُ: سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن أكرَمُ النَّاسِ [قال يوسُفُ بنُ يَعقوبَ بنِ إسحاقَ ذَبيحِ اللهِ]

خلاصة حكم المحدث : قال لم نكتبه بعلو إلاَّ عَن أبي عَبد الله الحسين بن الحسن الأنطاكي، عَن أبي حميد أحمد بن محمد بن المغيرة بن سيار عن معاوية بن حفص عن شعبة، عَن أبي إسحاق، عَنه. ورواه محمد بن مصفى عن بقية عن معاوية بن حفص جميعا عن شعبة وزاد فيه ألفاظا لم يأت بها غيره، وتَفَرَّدَ بهِ ابن مصفى عنهما.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/48|التخريج : أخرجه الطبراني (10/149 رقم 10278) واللفظ له، وابن المظفر في ((حديث شعبة بن الحجاج)) (170)، والحاكم (4084) بنحوه
الحديث كاملاً

١٥٠ -حَديثُ: سَألتُ عُروةَ عنِ الرَّجُلِ يُجامِعُ ولا يُنزِلُ [قال: لا يَنبَغي للنَّاسِ أن يَأخُذوا إلَّا بالأخيرِ من حديثِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، حَدَّثَتني عائِشةُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يَأمُرُهم بالغُسلِ حتَّى يُنزِلَ قَبلَ أن تُفتَحَ مَكَّةُ، فلمَّا فُتِحَت أمرَهم بالغُسلِ]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه عنه عنها، تَفَرَّدَ بهِ الحسين بن عمران عنه ولم يروه عنه غير أبي حمزة السكري.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/455|التخريج : أخرجه ابن حبان (1180) بلفظ مقارب، والدارقطني ((457))، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (22)
الحديث كاملاً

١٥١ -حديث: سألتُ عَبدَ اللهِ بنَ عَمْرٍو أخبِرْني بأشَدِّ شَيءٍ صَنَعه المُشرِكون برَسولِ اللهِ [، قالَ: بيْنَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي بفِنَاءِ الكَعْبَةِ، إذْ أقْبَلَ عُقْبَةُ بنُ أبِي مُعَيْطٍ فأخَذَ بمَنْكِبِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولَوَى ثَوْبَهُ في عُنُقِهِ فَخَنَقَهُ به خَنْقًا شَدِيدًا، فأقْبَلَ أبو بَكْرٍ فأخَذَ بمَنْكِبِهِ ودَفَعَ عن رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقالَ: {أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وقدْ جَاءَكُمْ بالبَيِّنَاتِ مِن رَبِّكُمْ}]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ الأوزاعي، عن يَحْيَى بن أَبِي كَثِير، عَن مُحمد بن إبراهيم بن الحارث التَّيمِيّ، عن عُروَة.
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/617|التخريج : أخرجه البخاري (4815)، وأحمد (6908)، والبغوي في ((شرح السنة)) (3746)، واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٥٢ -حديث: سألتُ أُبَيًّا عن المُعَوِّذَتَينِ [فقال: إنِّي سأَلْتُ عنهما رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فقيلَ لي، فقُلْتُ، فأمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فنحن نقولُ.]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به سليمان بن أبي داود عن الحكم بن عتيبة عن زر، وفي الحديث. قبله طريق عاصم عن زر. ورواه منصور عن عاصم وتفرد به أبو حفص الأبار عنه
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/148|التخريج : أخرجه البخاري (4976)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11653)، والطيالسي (543)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٥٣ -حديث: سألْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الذُّنوبِ أيُّها أعظَمُ [قالَ: أنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وهو خَلَقَكَ قُلتُ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: أنْ تَقْتُلَ ولَدَكَ مِن أجْلِ أنْ يَطْعَمَ معكَ قُلتُ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: أنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حصين بن مخارق، عَن مِسْعَر عن واصل عنه وقال في موضع آخر، تَفَرَّدَ بهِ أبو محصن حصين بن نمير، عَن مُحَمد بن جُحَادة عن واصل بن حيان الأحدب، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/60|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (19719)، والخرائطي في ((اعتلال القلوب)) (169)، والشاشي في ((المسند)) (487) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٥٤ -حديث: سألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ الأعمالِ أحَبُّ إلى اللهِ عزَّ وجَلَّ [؟ قال: الصَّلاةُ لِوَقتِها، فقُلتُ: ثم أيُّ؟ قال: ثم بِرُّ الوالدينِ، ثم قُلتُ: ثم أيُّ؟ قال: الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ ولوِ استَزَدتُه لزادَني.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ صالح بن بيان، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عون.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/22|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2125) بلفظه، والبخاري (527)، ومسلم (85) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٥٥ -حَديثُ: سألْتُ ابنَ عُمَرَ هل سَمِعتَ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيئًا في الحَريرِ؟ قال: لا... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن يزيد الخوزي عن عَمْرو بن دينار، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/532|التخريج : أخرجه النسائي (5308)، وأحمد (57846)، والطبراني (13/ 55) (13680)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6707) بلفظ قريب.
الحديث كاملاً

١٥٦ -حديثُ: سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أفضَلِ الأعمالِ [قال : الصلاةُ لأوَّلِ وقتها]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عُبَيد الله بن عُمَر عن القاسم، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن يحيى بن ميمون العتكي عن مُعْتَمِر عنه، وغيره يرويه عن مُعْتَمِر، عَن عَبد الله بن عمر.
الراوي : أم فروة بنت أبي قحافة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/415|التخريج : أخرجه أحمد (27104)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 303)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8557) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٥٧ -حديث: سَألنا أنَسًا: أخضَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [قال: لا، ولَكِنِ اختَضَبَ أبو بَكرٍ وعُمَرُ رَحِمَهما اللهُ بالحِنَّاءِ والكَتمِ].

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث هشام بن حسان عنه. تفرد به منصور بن عكرمة الكلابي عنه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/218|التخريج : أخرجه مسلم (2341) واللفظ له، وأحمد (13143)، وأبو يعلى (2893)
الحديث كاملاً

١٥٨ -حديث: سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم متى وَجَبَت لك النُّبُوَّةُ؟ [قال وآدمُ بين الرُّوحِ والجسدِ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ الأوزاعي عن يحيى وعنه الوليد بن مسلم.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/364|التخريج : أخرجه الترمذي (3609)، واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2 / 276)، باختلاف يسير، والحاكم (4210)، بمعناه.
الحديث كاملاً

١٥٩ -حديث: سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ الأعمالِ أزكى [؟ قال : كسبُ المرءِ بيديهِ وكلُّ بيعٍ مبرورٍ]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به بهلول بن عبيد بن أبي إسحاق عنه
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/86|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (2/ 249)، وأبو العباس العصمي في ((جزئه)) (91)، وابن أبي حاتم في ((العلل)) واللفظ لهم، والبيهقي في ((الشعب)) (1186) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٦٠ -حَديثُ: سُئِل ابنُ عبَّاسٍ: أيُّ العَمَلِ أفضَلُ؟ [قال: ذِكرُ اللهُ أكبَرُ، وما جَلسَ قَومٌ في بَيتٍ يَتَعاطَونَ فيه كِتابَ اللهِ فيما بَينَهم ويَتَدارَسونَه إلَّا أظَلَّتهمُ المَلائِكةُ بأجنِحَتِها، وكانوا أضيافَ اللَّهِ ما داموا فيه حتَّى يَخوضوا في حَديثٍ غَيرِه]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث مِسْعَر عن عَمْرو بن مرة عن هارون بن عنترة، عَن أَبِيه، وروي، عَن أبي بلال الأشعري، عن إبراهيم بن المختار، عَن مِسْعَر بهذا الإسناد والله أعلم.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/496|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (30308)، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (1708)، والضبي في ((الدعاء)) (101) واللفظ لهم، والبيهقي في ((الشعب)) (661) بلفظ قريب.
الحديث كاملاً