بحث

التصنيف الموضوعي: علم - كتم العلم

٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :علم - كتم العلمإلغاء التصنيف ×

٨ نتيجة

حجم الخط

١ -مَن كتَمَ عِلمًا عَلِمَه، ألجَمَه اللهُ تعالى بلِجامٍ مِن نارٍ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 23/ 134|التخريج : أخرجه أبو داود (3658)، والترمذي (2649)، وابن ماجه (266) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢ -مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فكتَمَهُ، أُلْجِمَ بِلِجامٍ مِن نارٍ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/ 322|التخريج : أخرجه أحمد (7571) مطولاً واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3658)، والترمذي (2649) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣ -مَن سُئلَ عن عِلمٍ، فكتَمَه، أُلجِمَ بلِجامٍ من نارٍ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 17/ 619|التخريج : أخرجه أحمد (7571) مطولاً واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3658)، والترمذي (2649) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤ -مَن سُئِلَ عن عِلمٍ فكَتَمَه أُلجِمَ بلِجامٍ من نارٍ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/ 464|التخريج : أخرجه أحمد (7571) مطولاً واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3658)، والترمذي (2649) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥ -مَن سُئِلَ عن عِلمٍ فكَتَمَهُ، أُلجِمَ يومَ القيامَةِ بلِجامٍ من نارٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1390|التخريج : أخرجه أبو داود (3658)، والترمذي (2649)، وابن ماجه (266)، وأحمد (7571) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3322) واللفظ له
الحديث كاملاً

٦ -مَن كتمَ عِلمًا ألجمَهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ بلِجامٍ مِن نارٍ.

خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 789|التخريج : أخرجه ابن حبان (96)، والحاكم (346)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن)) (575)
الحديث كاملاً

٧ -ما آتَى اللهُ عالِمًا علمًا إلا أخذَ عليهِ الميثاقَ أن لا يَكْتُمَهُ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن محمد هو البلقاوي متهم لكن له شاهد بإسناد صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : القول المسدد
الصفحة أو الرقم : 1/4|التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6263)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (141) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨ -لو كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كاتمًا من الوحيِ شيئًا لكتم هذه الآية وإذ تقول للذي أنعم الله عليه.

غريب المفردات :
الوحيِ:
هو الإعلام بالشرع والإلهام في خفاء
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 3/577|التخريج : أخرجه مسلم (177) باختلاف يسير
الحديث كاملاً