بحث

التصنيف الموضوعي: علم - نسيان العلم

٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :علم - نسيان العلمإلغاء التصنيف ×

٧ نتيجة

حجم الخط

١ -جاء علِيُّ بنُ أبي طالبٍ رَضِي اللهُ عنه وقال للرَّسولِ: إنِّي تفَلَّتَ منِّي القرآنُ. فعَلَّمَه الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دُعاءً وصَلاةَ أرْبَعِ رَكعاتٍ مَخصوصةٍ بقِراءةٍ.

خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/554|التخريج : أخرجه الترمذي (3570)، والحاكم (1190)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (1297) بنحوه
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ حُذَيْفةَ رَضِيَ اللهُ عنه أَمَّ النَّاسَ بالمَدائِنِ على دُكَّانٍ، فأخَذَ أبو مَسْعودٍ بقَميصِه، فجَذَبَه، فلمَّا فَرَغَ مِن صَلاتِه قالَ: ألم تَعلَمْ أنَّهم كانوا يَنهَونَ عن ذلك؟ قالَ: بَلى، فذَكَرْتُ حينَ مَدَدْتَني.

خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو [وحذيفة بن اليمان]|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 272|التخريج : أخرجه أبو داود (597) واللفظ له، والحاكم (760)، والبيهقي (5297) بنحوه
الحديث كاملاً

٣ -حَديثٌ رواه سعيدُ بنُ سُلَيمانَ الواسِطيُّ، عن عَبدِ الصَّمَدِ بنِ سُلَيمانَ الأزرَقِ، عن خُصَيبِ بنِ جَحْدَرٍ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ رَجُلًا كان يَشهَدُ حَديثَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا يحفَظُ، فيسألُني فأحَدِّثُه، فشكا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قِلَّةَ حِفْظِه، فقال: استَعِنْ بيَمينِك على حِفْظِك؛ يعني: الكِتابَ؟

خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، وخُصَيبٌ ضَعيفُ الحَديثِ.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2541|التخريج : أخرجه البزار (8989)، والعقيلي (3/ 82)، والطبراني في ((الأوسط)) (801) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ حُذيفةَ أَمَّ النَّاسَ بالمدائنِ على دُكَّانٍ، فأخَذَ أبو مَسعودٍ بقَمِيصِه فجَذَبَه. فلمَّا فرَغَ مِن صَلاتِه قال: ألمْ تعلَمْ أنَّهم كانوا يُنْهَون عن هذا، أو يُنْهى عن ذلك؟ قال: بلى، ذكَرْتُ ذلك حين مَدَدْتَني.

خلاصة حكم المحدث : صححه غير واحد وروي مرفوعاً صريحا
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو [وحذيفة بن اليمان]|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 4/278|التخريج : أخرجه أبو داود (597)، وابن خزيمة (1523)، وابن حبان (2143) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥ -حديث: قال عَدِيُّ بنُ ثابتٍ: حَدَّثَني رجُلٌ أنَّه كان مع عَمَّارٍ بالمدائِنِ [فأُقيمَتِ الصَّلاةُ، فتَقدَّمَ عمَّارٌ فقام على دُكَّانٍ يُصلِّي، والنَّاسُ أسفَلَ منه، فتَقدَّمَ حُذَيفةُ، فأخَذَ على يَدَيْه، فاتَّبَعَه عمَّارٌ، حتى أنزَلَه حُذَيفةُ، فلمَّا فرَغَ عمَّارٌ من صَلاتِه، قال له حُذَيفةُ: ألم تَسمَعْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إذا أمَّ الرجُلُ القَومَ فلا يَقُمْ في مكانٍ أرفَعَ من مَقامِهم - أو نحوَ ذلك -. قال عمَّارٌ: لذلك اتَّبعْتُكَ حينَ أخذْتَ على يَدي.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حجاج بن محمد، عَن ابن جريج، عَن أبي خالد الدالاني عن عدي.
الراوي : عمار بن ياسر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/102|التخريج : أخرجه أبو داود (598)، والبيهقي (5300) بلفظه.
الحديث كاملاً

٦ -حديث: صلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتَرَك آيةً [فقال: أيُّكم أخَذَ عليَّ شيئًا من قِراءَتي؟ فقال أُبَيٌّ: أنا يا رسولَ اللهِ، ترَكْتَ آيةَ كذا وكذا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قد علِمْتُ إنْ كان أحَدٌ أخَذَها عليَّ، فإنَّكَ أنتَ هو.]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به سليمان بن أرقم عن الزهري عنه
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/152|التخريج : أخرجه أحمد (21281) بلفظ مقارب، وابن خزيمة (1647)، وعبد بن حميد (174)
الحديث كاملاً

٧ -حَديثُ: شكَوتُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نِسيانَ القُرآنِ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن عَبد الرحيم الطائفي، عَن عَبد الله بن الحكم، عَن عُثمان بن أبي العاص.
الراوي : عثمان بن أبي العاص|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/82|التخريج : أخرجه الطبراني (9/47 رقم 8347) واللفظ له، وابن ماجه (3548) بنحوه، والروياني (1515)
الحديث كاملاً