١ -أنَّ جدَّهُ قَيسَ بنَ عاصمٍ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يريدُ أن يُسْلِمَ، فأمرَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، أن يغتَسِلَ بماءٍ وسِدرٍ
خلاصة حكم المحدث : ذكر أبو علي بن السكن أن وكيعا رواه مجردا عن سفيان عن خليفة بن حصين عن أبيه عن جده قيس قال ابن القطان فعادت هذه الزيادة بالنقص فإن أباه مجهول الحال
الراوي : قيس بن عاصم|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 1/171|التخريج : أخرجه الترمذي (605)، والنسائي (188)، وأحمد (20611) بلفظه.
٢ -أنَّهُ أسلمَ فأمرَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يغتسلَ بماءٍ وَسِدْرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خليفة بن حصين بن قيس روايته عن جده منقطعة
الراوي : قيس بن عاصم|المحدث : ابن القطان|المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 96|التخريج : أخرجه الترمذي (605)، والنسائي (188)، وأحمد (20611) جميعا بلفظه، وأبو داود (355) بلفظ مقارب.
٣ -حديث: أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأبايِعَه على الإسلامِ، فقال: يا قَيْسُ بنَ عاصِمٍ اغتَسِلْ بماءٍ وسِدْرٍ.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه، عَن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وغريبٌ من حديث جعفر بن محمد بن علي ومن حديث محمد بن عَبد الرحمن بن أبي ذئب عنه، تَفَرَّدَ بهِ أبو إسماعيل الأبلي عنهما.
الراوي : قيس بن عاصم المنقري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 2/116|التخريج : أخرجه أبو داود (355)، وعبد الرزاق (9833)، وحنبل بن إسحاق في ((جزئه)) (74) بلفظه.
٤ -أنه أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلم فأمرَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يغتسلَ بماءٍ وسدرٍ وأنْ يقومَ بين أبي بكرٍ وعمرَ فيعلمَانِه.
خلاصة حكم المحدث : زيادة غريبة [يعني وأن يقوم بين أبي بكر وعمر فيعلمانه]
الراوي : قيس [بن عاصم]|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 3/37|التخريج : أخرجه الطبراني (18/ 338) (867) بلفظه، وفي روايته أنه قام بينهما من غير أمر له ، وأخرجه الترمذي (605)، والنسائي (188)، وأحمد (20611) جميعا بلفظه، أبو داود (355) بلفظ مقارب، وليس عندهم قصة الوقوف بين أبي بكر وعمر.
