بحث

التصنيف الموضوعي: غسل - من اغتسل وترك شيئا من جسده

٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :غسل - من اغتسل وترك شيئا من جسدهإلغاء التصنيف ×

٣ نتيجة

حجم الخط

١ -[عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه اغْتَسَلَ، فرَأى لُمْعةً على مَنكِبِه لم يُصِبْها الماءُ، فأخَذَ خُصْلةً مِن شَعَرِ رأسِه، فعَصَرَها على مَنكِبِه، ثُمَّ مَسَحَ يَدَه على ذلك المَكانِ].

خلاصة حكم المحدث : والصحيح مرسل
الراوي : أنس بن مالك وعائشة|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 184
الحديث كاملاً

٢ -مَن ترَك موضِعَ شَعَرةٍ مِن جَنابةٍ لم يغسِلْها، فُعِلَ به كذا وكذا مِن النَّارِ، قال علِيٌّ: فمِن ثَمَّ عادَيْتُ رأسي ثلاثًا، وكان يجُزُّ شَعَرَه .

غريب المفردات :
عادَيْتُ رأسي:
فعلت بشعر رأسي فعل العدو بالعدو
يجُزُّ شَعَرَه:
هو قص الشعر
خلاصة حكم المحدث : من حديث عطاء بن السائب، وهو سيء الحفظ
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 66/1|التخريج : أخرجه أبو داود (249) واللفظ له، وابن ماجه (599)، وأحمد (727)
الحديث كاملاً

٣ -من تركَ موضعَ شَعْرةٍ من جَنَابةٍ لم يُصبْها الماءُ فعل اللهُ به كذا وكذا من النارِ. قال عليٌّ :فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ شَعْرِي

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 133|التخريج : أخرجه أبو داود (249)، وابن ماجه (599)، وأحمد (727) باختلاف يسير
الحديث كاملاً