بحث

التصنيف الموضوعي: غسل - من جامع ولم ينزل

٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :غسل - من جامع ولم ينزلإلغاء التصنيف ×

٣ نتيجة

حجم الخط

١ -عَن الزُّهريِّ، قال: سَألتُ عُروةَ في الذي يُجامِعُ ولا يُنزِلُ؟ قال: على النَّاسِ أن يَأخُذوا بالآخِرِ فالآخِرِ مِن أمرِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، حَدَّثَتني عائِشةُ أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَفعَلُ ذلك ولا يَغتَسِلُ، وذلك قَبلَ فتحِ مَكَّةَ، ثُمَّ اغتَسَلَ بَعدَ ذلك، وأمَرَ النَّاسَ بالغُسلِ.

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة|المحدث : ابن حبان|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 1/ 199|التخريج : أخرجه ابن حبان (1180)، والدارقطني في ((سننه)) (457) باختلاف يسير، ومسلم (350) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢ -قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، إذا جامَعَ أحَدُنا فلَم يُنزِلْ ما عليه؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يَغسِلُ ما مَسَّ المَرأةَ مِنهُ، وليَتَوضَّأْ، ثُمَّ ليُصَلِّ.

خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : الحازمي|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 1/ 183|التخريج : أخرجه البخاري (293)، ومسلم (346)، وأحمد (21087) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -عن أُبيِّ بنِ كعبٍ قال : يا رسولَ اللهِ إذا جامع الرجلُ المرأةَ فلم يُنزِلْ، قال يَغسلُ ما مسَّ المرأةَ ثم يتوضَّأ ويُصلِّي

خلاصة حكم المحدث : صحيح من جهة الإسناد
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 23/105|التخريج : أخرجه البخاري (293)، وأحمد (21087)، والشاشي في ((مسنده)) (1420) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً