بحث

التصنيف الموضوعي: فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن

٢٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :فتن - الإقامة بالشام زمن الفتنإلغاء التصنيف ×

٢٤ نتيجة

حجم الخط

٢١ -سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ بيْنَا أنا نائمٌ رأيتُ عمودَ الكتابِ احتُمِلَ من تَحتِ رأسي، فأتبعتُهُ بَصَري، فإذا هو قد عُمِدَ به إلى الشَّأمِ، ألَا وإنَّ الإيمانَ حين تقَعُ الفِتَنُ بالشَّأمِ.

خلاصة حكم المحدث : [له طرق] يقوّي بعضها بعضًا
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 10/144|التخريج : أخرجه أحمد (17775)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/ 300)، والطبراني (13/ 623) (14545)، والحاكم (8554) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٢ -الأبدالُ في أهلِ الشامِ وهُم أربعونَ رجلًا، كلَّما مات رجلٌ أبدلَ اللهُ مكانهُ رجلًا يُسقَى بهم الغيثُ، ويُنتصَرُ بهم على الأعداءِ، ويُصرَفُ عن أهلِ الشامِ بهم العذابُ

خلاصة حكم المحدث : في صحته عند أئمة الحديث مقال
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي|المحدث : الصنعاني|المصدر : الإنصاف في حقيقة الأولياء
الصفحة أو الرقم : 58|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (18/ 65) (120)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/ 290)، ، والسمعاني في ((فضائل الشام)) (20)، مختصرا.
الحديث كاملاً

٢٣ -فإذا هو نورٌ ساطعٌ حتى ظننتُ أنَّه قد هَوى به، فعُمِدَ به إلى الشَّأمِ، وإنِّي أوَّلتُ أنَّ الفِتَنَ إذا وَقَعَتْ أنَّ الإيمانَ بالشَّأمِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أمامة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 10/144|التخريج : أخرجه الطبراني (8 / 199 / 7714)، واللفظ له، وبزيادة في أوله، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6 / 448), وابن عساكر (1 / 111)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٤ -ستكونُ هِجرةٌ بعدَ هِجرةٍ، وينحازُ النَّاسُ إلى مُهاجَرِ إبراهيمَ، ولا يَبْقى في الأرضِ إلا شِرارُها تَلفَظُهُم أرَضُوهم ، وتحشُرُهم النَّارُ مع القِردةِ، والخنازيرُ تَبيتُ معهم إذا باتوا وتَقيلُ معهم إذا قالوا.

غريب المفردات :
تَلفَظُهُم:
أي: تقذفهم وترميهم
أرَضُوهم:
جمع أرض بالواو والنون كأنها تستنكف عنهم
وتحشُرُهم النَّارُ:
أي: تجمعهم وتسوقهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/303
الحديث كاملاً