بحث

التصنيف الموضوعي: فتن - قتال أهل البغي

٢٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :فتن - قتال أهل البغيإلغاء التصنيف ×

٢٤ نتيجة

حجم الخط

٢١ -أن عليا رضي الله عنه رَاسلَ أهلَ البصرةِ يومَ الجملِ قبل الوقعةِ. وأمر أصحابهُ أن لا يبدؤوهم بقتالٍ وقال : إن هذا يومٌ من فلحَ فيه فلح يوم القيامةِ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عم يحيى بن سعيد|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2458|التخريج : أخرجه الحاكم (5593)، والبيهقي (16822) كلاهما بنحوه مطولا.
الحديث كاملاً

٢٢ -أنَّ عليًّا سمعَ رجلًا يقولُ : لا حكمَ إلا للهِ تعريضًا بالردِّ عليهِ في التحكيمِ فقال عليٌّ : كلمةُ حقٍّ أُريدُ بها باطلٌ، ثم قال : لكُمْ علينا ثلاثٌ : لا نمنعُكُمْ مساجدَ اللهِ أنْ تَذكروا فيها اسمَ اللهِ، ولا نمنعُكُمُ الفيءَ ما دامتْ أيديكُمْ معنا ولا نبدؤُكُمْ بقتالٍ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : كثير بن بهز الحضرمي|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2467|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (7771)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (829)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (16509) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٣ -يا ابن أمّ عبد ما حكمُ من بغى على أمّتي ؟ فقلتُ : اللهُ ورسولهُ أعلم، فقال : لا يُقتلُ مُدبرهُم ولا يُجازُ على جَريحهِم، ولا يُقتلُ أسيرهُم، ولا يُقسّمُ فَيئهُم

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2462|التخريج : لم نقف عليه من حديث عبدالله بن مسعود. وأخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (705)، والحاكم (2662)، والبيهقي (17202) باختلاف يسير من حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما
الحديث كاملاً

٢٤ -قد هاجتِ الفتنةُ الأولى وأدركتِ يعني الفتنةَ رجالًا ذوي عددٍ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ممن شهد معه بدرًا وبلغنا أنهم كانوا يرون أن يهدرَ أمرُ الفتنةِ ولا يقامُ فيها على رجلٍ قاتل في تأويلِ القرآنِ قصاصٌ فيمن قتَل ولا حدَّ في سباءِ امرأةٍ سُبِيَتْ ولا يُرَى عليها حَدٌّ ولا بينها وبين زوجِها مُلاعَنةٌ ولا يرى أن يقفُوَها أحدٌ إلا جُلِدَ ويرى أن تُردَّ إلى زوجِها الأولِ بعد أن تعتدَّ فتقضي عدَّتَها من زوجها الآخرِ ويرى أن يرثَها زوجُها الأوَّلُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/116|التخريج : أخرجه عبد الله بن وهب في ((الموطأ)) (ص53)، البيهقي (16801)، واللفظ لهما.
الحديث كاملاً