٢ -[عن] عروة بن الزبير؛ أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أنَّ فاطِمةَ ابنةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سألْتَ أبا بَكرٍ رضيَ اللهُ عنه بعْدَ وَفاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَقسِمَ لها مِيراثَها ممَّا ترَكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ممَّا أَفاءَ اللهُ علَيهِ ، فقال لها أبو بَكرٍ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: «لا نُورَثُ، ما تَرَكْنا صدَقةٌ».
غريب المفردات :
أَفاءَ اللهُ علَيهِ:
أي: أعطاه فيئاً، وهو ما يحصل للمسلمين من أموال الكفار
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو بكر الصديق|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر :تخريج مسند أبي بكر
الصفحة أو الرقم : 35|التخريج :أخرجه البخاري (6725، 6726) مفرقاً باختلاف يسير، ومسلم (1759) باختلاف يسير
٤ -لما مات إبراهيمُ ابنُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صاح أسامةُ بنُ زيدٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليس هذا مِنِّي، وليس لِصَائِحٍ حَقٌّ، القلبُ يَحْزَنُ والعينُ تَدْمَعُ، ولا يُغْضَبُ الربُّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، ولفظ ابن حبان: ليس لصارخ حظ
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر :أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 39|التخريج :أخرجه ابن حبان (3160)، والحاكم (1410) باختلاف يسير
٦ -حديث: لَمَّا وُلِدَ إبراهيمُ ابنُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يَقَعُ في نَفسِه مِنه شَيءٌ [حَتَّى أتاه جِبريلُ عليه السَّلامُ، فقال: السَّلامُ عليكَ يا أبا إبراهيمَ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن لهيعة عن عقيل عنه ورواه عمرو بن خالد، عن ابن لهيعة، عن عقيل ويزيد بن أبي حبيب وجوده وزاد ألفاظًا، ورواه يحيى بن عثمان بن صالح عن ابيه وعمرو بن خالد وتفرد به عنهما
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/235|التخريج :أخرجه ابن منده في ((معرفة الصحابة)) (ص972) واللفظ له، والحاكم (4188) ببعضه، والطبراني في ((الأوسط)) (3687)
١٠ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَشَّ على قَبرِ إبراهيمَ، وأنَّه أوَّلُ قَبرٍ رُشَّ عليه، وأنَّه قال حين دَفَنَ وفَرَغَ منه: سَلامٌ عليكم. ولا أعلَمُه إلَّا قال: حَثا عليه بيَدَيْه.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات مع إعضاله
الراوي : محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر :إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/206|التخريج :أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (424)، والبيهقي (6822)، والزبير بن بكار في ((كتاب أزواج النبي)) (صـ62) باختلاف يسير.