٤٢ -إنَّ أوليائي يومَ القيامةِ المُتَّقونَ، وإنْ كان نسَبٌ أقرَبَ مِن نسَبٍ, فلا يأتيني النَّاسُ بالأعمالِ وتأتوني بالدُّنيا, تحمِلونَها على رِقابِكم فتقولونَ: يا مُحمَّدُ، فأقولُ هكذا وهكذا: لا، وأعرَض في كِلَا عِطْفَيْه.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر :الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1409|التخريج :أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (897)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (213)، والبيهقي في ((الزهد الكبير)) (882) باختلاف يسير.
٤٥ -إنَّ أمامَ الدَّجَّالِ سنينَ خدَّاعةً يُكَذَّبُ فيها الصَّادقُ، ويصدَّقُ فيها الكاذبُ، ويخوَّنُ فيها الأمينُ، ويؤتَمنُ فيها الخائنُ، ويتَكَلَّمُ فيها الرُّوَيْبضةُ . قيلَ: وما الرُّوَيْبضةُ؟ قالَ: الفُوَيْسقُ يتَكَلَّمُ في أمرِ العامَّةِ
غريب المفردات :
الرُّوَيْبضةُ:
رابضة: هو العاجز الذي ربض عن معالي الأمور، وقعد عن طلبها
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الوادعي|المصدر :الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 33|التخريج :أخرجه أحمد (13298)، والطحاوي في ((شرح المشكل)) (466) بلفظه، وأبو يعلى الموصلي (3715) بلفظ مقارب.
٥١ -حديث: ستُغْرَبلونَ حتى تَصيروا في حُثالةٍ [من النَّاسِ قد مرجتْ عهودُهم وخرجت أماناتُهم، فقال قائلٌ : فكيف بنا يا رسولَ اللهِ ؟ قال : تعملون بما تعرِفون، وتترُكون ما تُنكِرون، وتقولون أحدٌ أحدٌ، انصُرْنا على من ظلمنا واكْفِنا من بغانا]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الحسن البصري عن شريح تفرد به الحكم بن عبد الله الأيلي عن محمد بن كعب عن الحسن
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/53|التخريج :أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6252)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (4/ 138) واللفظ لهما.
٥٢ -حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا ابنَ آدَمَ أتدري لمَ خُلِقْتَ؟ [خُلِقتَ للحسابِ وخُلِقتَ للنِّشورِ والوقوفِ بينَ يديِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ وَهيَ الجنَّةُ أوِ النَّارُ ليسَ ثَمَّ ثالثةً فإنَّ عمِلتَ بما يُرضي الرَّحمنَ فالجنَّةُ دارُك ومُنتهاكَ وإن عمِلتَ بما يُسخطُ فالنَّارُ لا يقومُ لَها جبارٌ عنيدٌ ولا شيطانٌ مريدٌ ولا حَجرٌ ولا مدَرٌ ولا حديدٌ قد خُلِقَت من غضبِ اللَّهِ على أَهلِ جُحودِه]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الحسن عنه، عَن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، تَفَرَّدَ بهِ الحسن بن كثير بن يحيى بن أبي كثير عن موسى بن ميمون المرائي من ولد امرئ القيس بن زيد مناة بن تميم، عَن أَبِيه وأبي الأشهب، عَن الحَسن.
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/401|التخريج :أخرجه ابن الجوزي كما في ((العلل المتناهية)) (1562)، والدارقطني كما عند ابن المحب في ((صفات رب العالمين)) (356) بلفظه.
٥٣ -حَديثُ الجَسَّاسةِ [يَعني حَديثَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَّرَ ليلةً صَلاةَ العِشاءِ، ثُمَّ خَرَجَ، فقال: "إنَّما حَبَسَني حَديثٌ كان يُحَدِّثُني تَميمٌ الدَّاري عن رَجُلٍ كان في جَزيرةٍ مِن جَزائِرِ البَحرِ، فإذا هو بامرَأةٍ تَجُرُّ شَعرَها، قال: ما أنتِ؟ قالت: أنا الجَسَّاسةُ"]
غريب المفردات :
الجَسَّاسةِ:
هي التي تجس وتنقل الأخبار للدجال
خلاصة حكم المحدث : من رواية أسماعيل بن أبي خالد، عَن الشَّعبِيّ. قال أبو بكر بن أبي داود ما حَدَّث به غير شيخنا الحسن بن أبي يحيى الأصم المقدسي عن وهب بن جرير عن شعبة عن إسماعيل. قال الدارقطني: تَفَرَّدَ بهِ المقدسي عن وهب، وأورده من طرق عدة وقال ما كتبناه إلاَّ عَن ابن عقدة، وقال في موضع ثالث تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن سَلَمة بن كُهَيل، عَن أَبِيه،، عَن الشَّعبِيّ وأغرب في آخره بألفاظ لم يأت بها غيره، وقال في موضع رابع غريبٌ من حديث سُلَيمان الشيباني، عَن الشَّعبِيّ ما كتبناه إلاَّ عَن ابن عقدة.
الراوي : فاطمة بنت قيس|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/397|التخريج :أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7799). وحديث الجساسة أصله في صحيح مسلم (2942) من طريق آخر
٥٤ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مَرَضِه الذي مات فيه: إنَّه لَيُهَوِّنُ عليَّ الموتَ أنِّي قد أُريتُكِ زَوجتي في الجَنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو معاوية عَن أبي حنيفة، عن حمَّاد، عن إبراهيم عنه مجودا متصلا ، ورواه سفيان بن عُيَينة، عَن أبي معاوية، عَن مِسْعَر، عن حمَّاد وتابعه الحسن بن زياد الكوفي فرواه، عَن أبي معاوية، عَن مِسْعَر أيضا مثله.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/421|التخريج :أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3008) باختلاف يسير، والطبراني (98) (23/39)، وابن المبارك في ((الزهد)) (1078) دون قوله: ((في مرضه الذي مات فيه)).
٥٥ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الغُلامُ الذي قَتَله الخَضِرُ [طُبِعَ كَافِرًا، ولو عَاشَ لأَرْهَقَ أَبَوَيْهِ طُغْيَانًا وَكُفْرًا.]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري عن معتمر بن سليمان عن أبيه عن رقبة. تفرد به محمد بن زكريا عن سويد عن محمد بن الحسن الهمداني عنه. وما كتبناه إلا عن أبي بكر محمد بن محمود المعدل بواسط ورقبة. رواه عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/147|التخريج :أخرجه مسلم (2661)، وأبو داود (4705)، والشاشي في ((المسند)) (1413)، واللفظ لهم.
٥٦ -حديثُ: لَمَّا خلَقَ اللهُ عزَّ وجَلَّ العَقْلَ [قال له قمْ فقام ثم قال له أدبرْ فأدبر ثم قال له أقبلْ فأقبل ثم قال له اقعدْ فقعد فقال له ما خلقتُ خلقًا هو خيرٌ منك ولا أكرمُ منك ولا أفضلُ منك ولا أحسنُ منك بك آخذ وبك أعطي وبك أُعرفُ وإياك أعاقبُ لك الثوابُ وعليك العقابُ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الثَّورِيّ، عَن الفضل عنه تَفَرَّدَ بهِ سيف بن محمد عنه، ولا نعلم حَدَّث به عنه غير الحسن بن عرفة .
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/314|التخريج :أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1845)، وابن أبي الدنيا في ((العقل وفضله)) (14)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 390) بلفظه.
٥٧ -حديث: رفع رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأسَه إلى السَّماءِ [فقال: سبحان الله ترسل عليهم الفتن إرسال القطر]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن الحسن الأسدي عن خالد الواسطي عن بيان عن قيس.
الراوي : ابن سيلان|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/173|التخريج :أخرجه ابن أبي شيبة (647) بلفظه، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2678)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/376) باختلاف يسير.
٥٩ -أتيْتُ ليلةَ أُسرِيَ بي على قومٍ تُقرضُ شِفاهُهُمْ بِمَقاريضَ من نارٍ، كلَّما قُرِضَتْ وفَتْ قُلْتُ: يا جبريلُ مَنْ هؤلاءِ، قال: خُطَباءُ من أمتِكَ، الذينَ يقولونَ ولا يفعلونَ ويقرؤونَ كتابَ اللهِ ولا يعملونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر :اقتضاء العلم
الصفحة أو الرقم : 111|التخريج :أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1773)، والخطيب في ((اقتضاء العلم والعمل)) (ص72) واللفظ له
٦٠ -عن أنسٍ رضي اللَّه عنه قالَ قيلَ يا رسولَ اللَّهِ متى نتركُ الأمرَ بالمعروفِ والنَّهيَ عنِ المنكرِ قالَ إذا ظهرَ فيكم ما ظهرَ في الأممِ السابقة وفي روايةٍ في بني إسرائيلَ قالوا يا رسولَ اللَّهِ وما ظهرَ في الأممِ قبلنا قالَ المُلكُ في صغارِكم والفاحِشةُ في كبارِكم والعلمُ في رُذالتِكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : السخاوي|المصدر :الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/992|التخريج :أخرجه ابن ماجه (4015) بلفظه، وأحمد (12943)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3350) كلاهما باختلاف يسير.