بحث

التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم

٩٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلمإلغاء التصنيف ×

٩٣ نتيجة

حجم الخط

٦١ -حَديثُ: قال لي: لمَّا انصَرَفتُ مِن بَيعةِ الشَّجَرةِ رَأيتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكثَرَ مِمَّا كُنتُ أرى مِنه مِنَ البِرِّ [يَعني حَديثَ: عنِ العَبَّاسِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ قال: إنِّي لمَّا انصَرَفتُ مِن بَيعةِ الشَّجَرةِ رَأيتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكثَرَ مِمَّا كُنتُ أرى مِنَ البرِّ والإعظامِ، فلمَّا كان مُنذُ أيَّامٍ قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألَا أُبَشِّرُك يا عَمِّ؟ قُلتُ: بأبي أنتَ وأُمِّي يا رَسولَ اللهِ، قال: إنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ بَنى لإبراهيمَ خَليلَه قَصرًا مِن ياقوتةٍ خضراءَ في الجَنَّةِ، وبَنى لي قصرًا مِن ياقوتةٍ بَيضاءَ، وبَنى لك قَصرًا مِن ياقوتةٍ حَمراءَ، فأنت بَينَ خَليلٍ وحَبيبٍ]

غريب المفردات :
البِرِّ:
اسم لجوامع خصال الخير، ومن أسماء الله تعالى
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديثه، عَن أَبِيه، ومن حديث عَبد الصمد بن علي، عَن أَبيه. وروي، عن إبراهيم بن رستم وهو غريب الحديث.
الراوي : العباس بن عبد المطلب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/79|التخريج : أخرجه أبو يعلى الفراء في ((ستة مجالس)) (38)، وابن المقرب في ((أربعون حديثا عن أربعين شيخا في أربعين)) (ص54)
الحديث كاملاً

٦٢ -حديث: مَرَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَبْدِ اللهِ بنِ أُبَيٍّ [وَهوَ في ظلٍّ أطمَةٍ، فقالَ: غبَّرَ علينا ابنُ أبي كبشةَ فقالَ ابنُهُ عبدُ اللَّهِ بن عبدِ اللَّهِ: يا رسولَ اللَّهِ والَّذي أَكرمَكَ لئن شئتَ لأتيتُكَ برأسِهِ قالَ: لا ولَكن بِرَّ أباكَ وأحسِنْ صحبتَهُ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن خليفة أخو هوذة البكراوي، عَن مُحَمد بن عَمْرو .
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/356|التخريج : أخرجه البزار (7978)، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (4/ 1970) بلفظه، وابن حبان (428) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦٣ -حديث: أنَّ أبا هُرَيرةَ قال: اسمَعِي يا رَبَّةَ الحُجْرةِ [مرَّتَينِ، فلما قضتْ صلاتَها قالت : ألا تعجبُ إلى هذا وحديثِه، إن كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لَيُحدِّثُ الحديثَ، لو شاء العادُّ أن يُحصيَه أحصاهُ]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث ابن جريج عن صالح بن أبي الأخضر، عَن الزُّهْرِيّ لا أعلم حَدَّث به عنه غير حجاج بن محمد وهو صحيح من حديث الزهري.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/459|التخريج : أخرجه أبو داوود (3654) واللفظ له، ومسلم (2493) باختلاف يسير، والبخاري (3374) بلفظ قريب.
الحديث كاملاً

٦٤ -حديث: استَقبَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نِساءً وصِبيانًا [وخَدَمًا جائينَ مِن عُرسٍ مِنَ الأنصارِ، فسَلَّمَ عليهم وقال: واللهِ إنِّي لَأُحِبُّكم].

خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد عن أبيه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/171|التخريج : أخرجه أحمد (12522) بلفظ مقارب، والنسائي في ((الكبرى)) (8270)، وابن حبان (4329)
الحديث كاملاً

٦٥ -حديث: كُنَّا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَعضِ غَزَواتِه إذا عدَلَت عائِشةُ لحاجَتِها [فقال لعائشة سابقيني فسبقها النبي صلى الله عليه وسلم فذكره.]

خلاصة حكم المحدث : [تَفَرَّدَ بهِ أحمد بن علي بن الأفطح من أهل إفريقية عن يحيى بن زهدم، عَن أَبيه.]
الراوي : العرس بن عميرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/110|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (9/102) بمعناه.
الحديث كاملاً

٦٦ -حديث: لَمَّا قُتِلَ أبي أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوقَفْتُ على يَدَيه [فدَمَعَتْ عَيْنا رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاءَ مِن الغَدِ فقامَ في مَقامِه ذلك، فقالَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَلاقٍ أنا مِنك اليَوْمَ ما لَقِيتُ مِنك أمْسِ؟».]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو أسامة حماد بن أسامة عن إسماعيل بن أبي خالد عنه ولا أعلم رواه عنه متصلًا غير أبي عقيل يحيى بن حبيب بن إسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت
الراوي : أسامة بن زيد|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/142|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (36977) واللفظ له، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (1530) بلفظ مقارب، والبزار (2615)
الحديث كاملاً

٦٧ -حديثُ: كان رَجُلٌ فيه ضَعْفٌ يريدُ أن يُكَلِّمَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [فيضعف أن يكلمه عند الناس فأخذ يوما بزمام ناقته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دعها وأتى له بشيء كان معه فقال: هأنا اقتص]

خلاصة حكم المحدث : في القَصاصِ، تَفَرَّدَ بهِ النضر بن شميل، عَن ابن عون عنه.
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/236|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الإمامة)) (21) بلفظه.
الحديث كاملاً

٦٨ -حَديثُ ابنِ المُسَيِّبِ عن عَجوزٍ قالت: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيدخُلُ الجَنَّةَ عَجوزٌ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث أبي يوسف يعقوب بن إبراهيم القاضي عَن ابن أبي عَرُوبة عن قتادة عنه.
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/167|التخريج : أخرجه البيهقي في ((البعث والنشور)) (620) بنحوه.
الحديث كاملاً

٦٩ -حَديثُ: دخَلَ رَجلانِ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسألاه فأمَرَ لهما بدينارَينِ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ جرير عن الأعمش، عَنه.
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/226|التخريج : أخرجه البزار (224) بلفظه مطولا، وابن حبان (3414)، والضياء في ((المختارة)) (119) بنحوه.
الحديث كاملاً

٧٠ -حديث: ما سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَيئًا [ فَقالَ: لَا.]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به غياث بن إبراهيم عن عمرو عنه
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/317|التخريج : أخرجه البخاري (6034)، ومسلم (2311)، وأحمد (14294) بلفظه.
الحديث كاملاً

٧١ -حَديثُ: كان أبو بَكرٍ إذا رأى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُقبِلًا أنشَأَ يَقولُ: أمين. مصطفى للخَيرِ يَدْعو ***كضَوءِ البَدْرِ زايَلَه الظَّلامُ

خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن عبد الله بن حميد مولى بني هاشم عن أسباط بن محمد عن أسامة بن زيد عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عنه
الراوي : أبو بَكرٍ الصديق|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/35|التخريج : أخرجه أبو عبد الله التميمي في ((تلقيح العقول)) (176)، ومحمد بن أيدمر في ((الدر الفريد)) (4202) بلفظه.
الحديث كاملاً

٧٢ -حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أخَذَه الضَّحِكُ وَضَع يَدَه على فيه.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ زيد العمي، عن حمَّاد، عن إبراهيم عنه، وتَفَرَّدَ بهِ محمد بن الفضل بن عطية عن زيد.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/27|التخريج : أخرجه الخطيب في ((الموضح)) (2/ 94) بلفظه.
الحديث كاملاً

٧٣ -حديث: أَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقَصَّ مِن نَفْسِه.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به هشام بن سعد عن زيد عن أبيه. وتفرد به عنه أمية بن خالد
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/48|التخريج : أخرجه أبو داود (4537)، والنسائي (4777) بلفظه، وابن الجارود (911) بنحوه.
الحديث كاملاً

٧٤ -حَديثُ: دخَلْتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوجَدْتُه طَيِّبَ النَّفْسِ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن جرير عن إسماعيل بن أبي خالد عنه وآخر حديث في كتاب الأفراد.
الراوي : أبو طلحة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/239|التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/ 571) مطولا.
الحديث كاملاً

٧٥ -حَديثُ: فخَرْتُ بمالِ أبي في الجاهِليَّةِ وكان قَدْرَ ألْفِ ألفِ أوقيَّةٍ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اسكُتي يا عائِشةُ فإنِّي كنُت لكِ كأبي زَرعٍ لأمِّ زَرعٍ، وذَكَر... الحديث بطولِه.

غريب المفردات :
أوقيَّةٍ:
هي أربعون درهما باتفاق من الفضة
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الملك بن إبراهيم الجدي، عَن مُحَمد بن محمد الطائفي عن القاسم بن عَبد الواحد بن أيمن عن عُمَر، عَن أبيه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/445|التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (9093) واللفظ له، والبخاري (5189) بنحوه، ومسلم (2448)
الحديث كاملاً

٧٦ -حديث: أنَّ امرأةً أتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجلَسَت إليه تكَلِّمُه [وقامت، فأراد رجلٌ أن يقعُدَ في مكانِها فنهاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى يبرُدَ مكانُها]

غريب المفردات :
أتت:
الإتيان هو المجيء
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ شعيب بن مبِشر، عَن معقل، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/491|التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 255) بلفظه.
الحديث كاملاً

٧٧ -قدِمتُ من سفرٍ فأخذ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم بيدي فما ترك يدي حتَّى تركتُ يدَهُ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرب بن ميمون صاحب الأغمية كان ضعيفا
الراوي : محمد بن مسلمة|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/99|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 176)،والطبراني (520) (19/ 234)، والخطيب في ((المؤتنف تكملة المؤتلف)) (2/ 447) جميعًا بلفظه .
الحديث كاملاً

٧٨ -سُئِلَتْ عائشةُ عن خُلُقِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالت : كان خُلُقُهُ القرآنَ

خلاصة حكم المحدث : منقطع فيما أظن
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 16/1065|التخريج : أخرجه أحمد (25813)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1/ 364) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (118) بنحوه.
الحديث كاملاً

٧٩ -كنْتُ أجتنِي للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، سواكًا مِن أرَاكٍ

خلاصة حكم المحدث : حسن سنده قوي
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 32/1|التخريج : أخرجه أبو يعلى (5310)، والطبراني (9/75) (8452)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/127) مطولاً
الحديث كاملاً

٨٠ -إنَّ اللَّهَ أدَّبني فأحسَنَ تأديبي ثُمَّ أمرني بمكارِمِ الأخلاقِ فقالَ { خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرفِ }

خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع فيه من لم أعرفه
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/247|التخريج : أخرجه السمعاني في ((أدب الإملاء)) (ص5) باختلاف يسير
الحديث كاملاً