بحث

التصنيف الموضوعي: قدر - التكذيب بالقدر

٢٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :قدر - التكذيب بالقدرإلغاء التصنيف ×

٢٥ نتيجة

حجم الخط

٢١ -لكلِّ أمَّةٍ مَجوسٌ، ومَجوسُ هذه الأمَّةِ الَّذين يَقولونَ: لا قَدَرَ، مَن ماتَ مِنهم فلا تَشهَدوا جِنازتَه، ومَن مَرِضَ مِنهم فلا تَعودوهم، وهُمْ شيعةُ الدَّجَّالِ، وحَقٌّ على اللهِ أن يُلحِقَهم بالدَّجَّالِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عُمَر مولى غفرة: لا يحتج بحديثه. ورجل من الأنصار مجهول وقد روى من طريق آخر عن حذيفة، ولا يثبت
الراوي : حذيفة|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/273|التخريج : أخرجه أحمد (23456)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (329)، والبيهقي (20909) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٢ -صِنْفانِ مِن أُمَّتي لا تنالُهما شَفاعتي: المُرْجئةُ الذين يقولونَ: نحنُ منون إنْ شاءَ اللهُ، والقَدَريَّةُ الذينَ يقولونَ: لا قدَرَ.

غريب المفردات :
المُرْجئةُ:
طائفة من فرق المسلمين، يقولون: إنه لا يضر مع الإيمان معصية، كما أنه لا ينفع مع الكفر طاعة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مأمون بن أحمد الكذاب
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الذهبي|المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 49|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/375) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4204)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/254) مختصراً
الحديث كاملاً

٢٣ -لا يزالُ أمرُ هذهِ الأمةِ مواتيًا أوْ مقاربًا ما لمْ يَتكلموا في الولدانِ والقدرِ

خلاصة حكم المحدث : قال البزار : قد رواه جماعة فوقفوه على ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 225|التخريج : أخرجه ابن حبان (6724)، والطبراني (12/162) (12764)، والحاكم (93)
الحديث كاملاً

٢٤ -ستَّةٌ لعنَهُمُ اللهُ وكلُّ نَبيٍّ مجابٍ : الزَّائدُ في كتابِ اللهِ، والمُكذِّبُ بقدَرِ اللهِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 11/346|التخريج : أخرجه الحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (3940)، واللفظ له، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (72)، بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٥ -القدريّةُ مجوسُ هذه الأمةِ

غريب المفردات :
القدريّةُ:
هم الذين يقولون: الخير من الله والشر من الإنسان، وسموا بذلك لأنهم أثبتوا للعبد قدرة توجد الفعل بانفرادها عن الله
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علة
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/464|التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (4691) واللفظ له، وأحمد (5584) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً