٢ -عن مروانَ قال: قال لي زيدُ بنُ ثابتٍ: ما لك تقرأُ في المغرِبِ بقِصارِ المُفَصَّلِ وقد سمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرأ فيها بطولِ الطُّولَيَينِ.
غريب المفردات :
المُفَصَّلِ:
سميت بذلك لكثرة الفصول التي بين السور بـ
خلاصة حكم المحدث : قد رواه أبو الأسوَدِ محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ نوفَلٍ، عن عُروةَ، فخالف روايةَ ابنِ أبي مُلَيكةَ؛ رواه أبو الأسوَدِ عن عُروةَ، عن زيدِ بنِ ثابتٍ، لم يذكُرْ فيه مروانَ بنَ الحَكَمِ؛ قال ذلك عَمرُو بنُ الحارثِ -وهو من الأثباتِ- عن أبي الأسودِ كذلك
٤ -وجد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ذاتَ ليلةٍ شيئًا، فلمَّا أصبحَ، قيل : يا رسولَ اللهِ إنَّ أثرَ الوجعِ عليك لبيِّنٌ، قال : إني إنما على ما ترَونَ بحمدِ اللهِ، قد قرأتُ السبعَ الطوالَ
غريب المفردات :
السبعَ الطوالَ:
البقرة، آل عمران، النساء، المائدة، الأنعام، الأعراف، يونس
خلاصة حكم المحدث : قال الحاكم : صحيح على شرط مسلم ، ووافقه الذهبي ، وليس بصواب ، فإن مؤملا هذا ليس من رجال مسلم ، وهو صدوق سيئ الحفظ
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر :أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/508|التخريج :أخرجه ابن خزيمة (1136)، وأبو يعلى (3444)، وابن حبان (319)
٥ -أنه قال لمرْوَانَ : إنكَ تُخفُّ القراءةَ في الركعتينِ من المغربِ فواللهِ لقد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ فيهما بسورةِ الأعرافِ في الركعتينِ جميعًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم فقط
الراوي : زيد بن ثابت|المحدث : الألباني|المصدر :أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/485|التخريج :أخرجه النسائي (989)، وابن حبان (1836) واللفظ لهما، والبخاري (764)، وأبو داود (812)، وأحمد (21641) باختلاف يسير.
٦ -أنه قال لمروانَ بنِ الحكمِ : يا أبا عبدِ الملكِ ما يحملُكَ على أنْ تقرأَ في صلاةِ المغربِ ب { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } وسورةٍ أخرَى صغيرةٍ. وقال النسائيُّ : و{ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ } قال زيدٌ : فواللهِ لقد سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يقرأُ في صلاةِ المغربِ بأطولِ الطوالِ وهي { المص }
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : زيد بن ثابت|المحدث : الألباني|المصدر :أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/484|التخريج :أخرجه النسائي (989)، والطحاوي في (شرح معاني الآثار) واللفظ لهما، والبخاري (764)، وأبو داود (812)، وأحمد (21641) باختلاف يسير.
٧ -قمتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ذاتَ ليلةٍ، فقرأ السبعَ الطوالَ في سبعِ ركعاتٍ، وكان إذا رفع رأسَه من الركوعِ قال : سمِع اللهُ لمن حمِدَه، ثمَّ قال : الحمدُ للهِ ذي الملكوتِ، والجبروتِ، والكبرياءِ، والعظمةِ، وكان ركوعُه مثلَ قيامهِ، وسجودُه مثلَ ركوعهِ، فانصرف، وقد كادت تنكسرُ رِجلايَ
غريب المفردات :
السبعَ الطوالَ:
البقرة، آل عمران، النساء، المائدة، الأنعام، الأعراف، يونس
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال مسلم ، غير ابن عم حذيفة الذي لم يسم فلم أعرفه
الراوي : حذيفة بن اليمان|المحدث : الألباني|المصدر :أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/509|التخريج :أخرجه أحمد (23300) واللفظ له، ومسلم (772)، والنسائي (1133) بمعناه مطولًا.
٨ -كُسِفَت الشمسُ في عهدِ رسولِ اللهِ فصلَّى بهم فقرأ بسورةٍ من الطوالِ، وركع خمسَ ركعاتٍ وسجدتين، ثم قام إلى الثانيةِ، فقرأ بسورةٍ من الطوالِ، وركع خمسَ ركعاتٍ وسجدتين
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : الألباني|المصدر :إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 661|التخريج :أخرجه أبو داود (1182)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (21225) باختلاف يسير