بحث

التصنيف الموضوعي: قرآن - المراءاة والتأكل بالقرآن

٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :قرآن - المراءاة والتأكل بالقرآنإلغاء التصنيف ×

٨ نتيجة

حجم الخط

١ -خرَجَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونحن نقرَأُ القرآنَ، وفينا الأعرابيُّ والأعجميُّ، فقال: اقرَؤوا، فكلٌّ حسَنٌ، وسيجيءُ أقوامٌ يُقيمونَه كما يُقامُ القَدَحُ، يتعجَّلونَه ولا يتأجَّلونَه .

غريب المفردات :
يتأجَّلونَه:
التأجل: من الأجل، أي: يؤخرونه إلى أجل
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 609|التخريج : أخرجه أبو داود (830) بلفظه، وأحمد (15273)، وأبو يعلى الموصلي (2197) كلاهما باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -تَعوَّذوا باللهِ من جُبِّ الحُزْنِ قالوا: يا رسولَ اللهِ، وما جُبُّ الحُزْنِ؟ قال: وادٍ في جَهنَّمَ تَتعوَّذُ منه جَهنَّمُ كُلَّ يومٍ مِئةَ مرَّةٍ. قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، ومَن يَدخُلُه؟ قال: القُرَّاءُ المُراؤونَ بأعمالِهم.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمار بن سيف الضبي، عن أبي معاذ البصري - وكلاهما ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/ 345|التخريج : أخرجه الترمذي (2383) بلفظه، وابن ماجه (256)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6189) كلاهما مطولا وعندهما التعوذ ((أربع مائة مرة)).
الحديث كاملاً

٣ -خرجَ علينا رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آله وسلَّمَ - ونحنُ نقرَأُ القرآنَ وفينا العجميُّ والأعرابيُّ قالَ : فاستمَعَ فقالَ : اقرأوا فَكلٌّ حسنٌ وسيأتي قومٌ يقيمونَه كما يقامُ القِدحُ يتعجَّلونَه ولا يتأجَّلونَه .

غريب المفردات :
العجميُّ:
المنسوب إلى العجم، وهم الفرس
يتأجَّلونَه:
التأجل: من الأجل، أي: يؤخرونه إلى أجل
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/192|التخريج : أخرجه أبو داود (830)، وأحمد (15308) واللفظ له
الحديث كاملاً

٤ -مَن قرأ القرآنَ فلْيَسْأَلِ اللهَ به فإنه سيأتي قومٌ يقرأونَ القرآنَ يسألونَ الناسَ به

خلاصة حكم المحدث : صحيح له شواهد كثيرة
الراوي : عمران بن الحصين|المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 106|التخريج : أخرجه الترمذي (2917)، وأحمد (19944) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2628) واللفظ له
الحديث كاملاً

٥ -اطلبوا الدنيا بالحرفِ ولا تطلبوها بالدينِ فإن الدينَ لي خاصًا. ويلٌ لمن طلب الدنيا بالدينِ، ويلٌ له

خلاصة حكم المحدث : غريب جداً
المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 108
الحديث كاملاً

٦ -أتيْتُ ليلةَ أُسرِيَ بي على قومٍ تُقرضُ شِفاهُهُمْ بِمَقاريضَ من نارٍ، كلَّما قُرِضَتْ وفَتْ قُلْتُ: يا جبريلُ مَنْ هؤلاءِ، قال: خُطَباءُ من أمتِكَ، الذينَ يقولونَ ولا يفعلونَ ويقرؤونَ كتابَ اللهِ ولا يعملونَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : اقتضاء العلم
الصفحة أو الرقم : 111|التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1773)، والخطيب في ((اقتضاء العلم والعمل)) (ص72) واللفظ له
الحديث كاملاً

٧ -خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن نقرَأُ القُرْآنَ وفينا الأعرابيُّ والأَعْجمِيُّ، فقال: اقرَؤُوا؛ فكُلٌّ حسَنٌ، وسيَجيءُ أقوامٌ يُقِيمونَه كما يُقامُ القِدْحُ، يتعجَّلونَه ولا يتأجَّلونَه .

غريب المفردات :
يتأجَّلونَه:
التأجل: من الأجل، أي: يؤخرونه إلى أجل
خلاصة حكم المحدث : لا بأس بإسناده [وله شاهد]
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/433|التخريج : أخرجه أبو داود (830) واللفظ له، وأحمد (15308)
الحديث كاملاً

٨ -خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن نقترِئُ، فقال: الحمدُ للهِ، كتابٌ واحدٌ وفيكم الأحمرُ ، وفيكم الأبيضُ، وفيكم الأسودُ، اقرَؤُوه قبْلَ أن يقرَأَه أقوامٌ يُقِيمونَه كما يُقوَّمُ السَّهمُ، يتعجَّلُ أجرَه ولا يتأجَّلُه.

غريب المفردات :
الأحمرُ:
كناية عن الأبيض وهم العجم، لأن الغالب على ألوانهم البياض والحمرة
خلاصة حكم المحدث : [له شاهد]
الراوي : سهل بن سعد الساعدي|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/433|التخريج : أخرجه أبو داود (831)، وأحمد (22865) باختلاف يسير
الحديث كاملاً