بحث

التصنيف الموضوعي: قرآن - ما ورد أن بسم الله الرحمن الرحيم نزلت فصلا بين السور

٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :قرآن - ما ورد أن بسم الله الرحمن الرحيم نزلت فصلا بين السورإلغاء التصنيف ×

٤ نتيجة

حجم الخط

١ -[كان رَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يعرف فصل السورة حتى تنزل عليه بسم الله الرحمن الرحيم]

خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : سعيد بن جبير|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 375|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (36) واللفظ له، وعبد الرزاق (2617)، والحميدي (538) بنحوه
الحديث كاملاً

٢ -سألتُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ لِمَ لَمْ تُكْتَبْ في بَراءةَ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ؟ فقال : لأنَّ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أمانٌ، وبراءةُ أُنزِلَت بالسَّيفِ، ليسَ فيها أمانٌ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا. ومحمد بن زكريا هو العلائي، وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 11/510|التخريج : أخرجه الحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (3312)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14119)، واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ في الصلاةِ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} فقرأها آيةً {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} اثنين {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} ثلاثَ آياتٍ {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} أربعَ آياتٍ وقال: هكذا {إيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} وجمع خمسَ أصابعِه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن هارون البلخي وهو متفق على ضعفه ومنهم من تركه
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/21|التخريج : أخرجه ابن خزيمة (493)، والحاكم (848)، والبيهقي (2420) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤ -كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لا يعرفُ فصلَ السورةِ حتى ينزِلَ عليهِ { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}

خلاصة حكم المحدث : عن سعيد بن جبير مرسلاً ، وبعضهم رواه عن ابن عيينة عن عمرو ، عن سعيد عن ابن عباس مسندا
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/210|التخريج : أخرجه أبو داود (788) باختلاف يسير، والبزار (4979) مطولاً باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2329) واللفظ له
الحديث كاملاً