١ -مِثلُ: [قِيلَ: يا رسولَ اللهِ، ما السَّبيُل؟ قال: الزَّادُ والرَّاحِلةُ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن [يزيد] الخوزي. قال الإمام أحمد، والنسائي وغيرهما: متروك
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 520)|التخريج : أخرجه الترمذي (813)، وابن ماجة (2896)، والدارقطني في ((سننه)) (2422) بلفظه تامًا.
٢ -حَديثٌ رَواه كَثيرُ بنُ عُبَيْدٍ، عن بَقيَّةَ، عن إسْماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَرَأَ: (إِنْ يَدْعُونَ مِن دونِه إلَّا أُنُثًا)؟
خلاصة حكم المحدث : هذا كَذِبٌ لا أصْلَ له، وإن كانَ عن عُرْوةَ فهو صالِحٌ. وعن عُرْوةَ، عن عائِشةَ: أنَّها قَرَأَتْ: (إن يَدْعُونَ مِن دونِه إلَّا أوْثانًا صَحيحٌ، وهو غَيْرُ ذاك.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 1731|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((علله)) (3517)، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (5973)، وأبو عبيد في ((فضائل القرآن)) (ص297) واللفظ لهم.
٣ -قال حبيبُ بنُ أبي ثابتٍ : أعطاني ابنُ عبَّاس ٍ مصحفًا وقال : هذه قراءةُ أُبيٍّ ومصحفُه، فقرأتُ : فَما استمتعتم به منهنَّ إلى أجلٍ فآتوهنَّ أجورَهنَّ فريضةً
خلاصة حكم المحدث : روي أنه قرأ بها ابن عباس . هذه الرواية ضعيفة
الراوي : حبيب بن أبي ثابت|المحدث : ابن العربي|المصدر : الناسخ والمنسوخ الصفحة أو الرقم : 2/169|التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (6/ 586)، وابن أبي داود في ((المصاحف)) (صـ164)، وابن أبي حافظ في ((تحريم نكاح المتعة)) (70) بنحوه.
