بحث

التصنيف الموضوعي: لعان وتلاعن - اللعان

٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :لعان وتلاعن - اللعانإلغاء التصنيف ×

٦ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لاعَنَ بالحَمْلِ

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/ 223)|التخريج : أخرجه أحمد (3339)، وابن أبي شيبة (37236)، وابن عدي في ((الكامل)) (7/ 45) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -"أَرْبَعةٌ ليس بَيْنَهم لِعانٌ: ليس بَيْنَ الحُرِّ والأمَةِ لِعانٌ، وليس بَيْنَ الحُرَّةِ والعَبْدِ لِعانٌ، وليس بَيْنَ المُسلِمِ واليَهوديَّةِ لِعانٌ، وليس بَيْنَ المُسلِمِ والنَّصْرانيَّةِ لِعانٌ".

خلاصة حكم المحدث : لا يثبت عن عَمْرو بن شعيب
الراوي : جد عمرو بن شعيب|المحدث : الإمام الشافعي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4538|التخريج : أخرجه البيهقي (15390)، وابن ماجه (2071) بنحوه، والدارقطني (3338)
الحديث كاملاً

٣ -عن ابنِ عباسٍ قال : تزوج رجلٌ من الأنصارِ امرأةً من بني العجلانِ، فبات عندها ليلةً فلما أصبح لم يجدها عذراءَ فرُفِعَ شأنُهما إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فدعى الجاريةَ فقالت بل كنتُ عذراءَ فأمر بهما فتَلاعَنا وأعطاها المهرَ

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : سعيد بن جبير|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/275|التخريج : أخرجه الضياء في ((المختارة)) (194) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤ -عن عُمَرَ أنَّه قال في المُتلاعِنَيْنِ: يُفرَّقُ بَيْنَهما، ولا يجتمعانِ أبَدًا.

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : إبراهيم النخعي|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/212|التخريج : أخرجه سعيد بن منصور (1561)، وابن أبي شيبة (17657)، والبيهقي (15448) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥ -حَديثُ أنْ لا لِعانَ بَينَ زَوجَينِ: أحَدُهما مَملوكٌ أو كافِرٌ [يَعني حَديثَ: مِن وصيَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَتَّابَ بنَ أُسَيدٍ: أنْ لا لِعانَ بَينَ أربَعٍ وبَينَ أزواجِهنَّ: اليَهوديَّةُ والنَّصرانيَّةُ عِندَ المُسلِمِ، والأمَةُ عِندَ الحُرِّ، والحُرَّةُ عِندَ العَبدِ]

خلاصة حكم المحدث : مرسل ساقط
الراوي : [ابن شهاب الزهري]|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/330|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (12498) بلفظه.
الحديث كاملاً

٦ -.. قال سهلٌ حضرتُ هذا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فمضتِ السُّنَّةُ بعدُ في المتلاعنَينِ أن يُفرَّق بينهما ثم لا يجتمعانِ أبدًا

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عياض بن عبد الفهري فيه لين
الراوي : سهل بن سعد الساعدي|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/185|التخريج : أخرجه أبو داود (2250)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (6/ 117) (5684)، والدارقطني في ((سننه)) (3704) بلفظه تامًا.
الحديث كاملاً