بحث

التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد

٢٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجدإلغاء التصنيف ×

٢٠ نتيجة

حجم الخط

١ -مَن تَنخَّعَ في المَسجِدِ فلم يَدفِنْه فسَيِّئةٌ، وإنْ دَفَنَه فحَسَنةٌ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو أمامة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/421|التخريج : أخرجه أحمد (22243)، وأبو يعلى في ((المسند)) كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2 / 45)، والطبراني (8 / 341 / 8092)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -بينَما رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ يَومًا، إذْ رأى نُخامةً في قِبلةِ المسجِدِ؛ فتغيَّظَ على النَّاسِ، ثُمَّ حكَّها، قال: وأحسَبُهُ قال: فدعا بِزَعفرانٍ فلَطَخَهُ به، وقال: إنَّ اللَّهَ قِبَلَ وجهِ أحدِكُمْ إذا صلَّى؛ فلا يَبزُقْ بينَ يدَيْهِ.

غريب المفردات :
نُخامةً:
قيل: هي ما يخرج من الصدر، وقيل: من الرأس
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/237|التخريج : أخرجه أبو داود (479) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (1213)، ومسلم (547) دون لطخه بالزعفران
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُحِبُّ العَراجينَ، ولا يَزالُ في يَدِه منها، فدخَلَ المسجِدَ، فرَأى نُخامةً في قِبلةِ المسجِدِ، فحَكَّها، ثم أقبَلَ على الناسِ مُغضَبًا، فقال: "أيسُرُّ أحَدَكم أنْ يُبصَقَ في وَجهِه، إنَّ أحَدَكم إذا استَقبَلَ القِبلةَ فإنَّما يَستَقبِلُ ربَّه عزَّ وجلَّ، والمَلَكُ عن يَمينِه، فلا يَتفُلْ عن يَمينِه، ولا في قِبلتِه، ولْيَبصُقْ عن يَسارِه، أو تحتَ قَدمِه، فإنْ عَجِلَ به أمرٌ فلْيقُلْ هكذا"، ووصَفَ لنا ابنُ عَجلانَ ذلك: أنْ يَتفُلَ في ثوبِه، ثم يَرُدَّ بعضَه على بعضٍ.

غريب المفردات :
نُخامةً:
قيل: هي ما يخرج من الصدر، وقيل: من الرأس
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 480|التخريج : أخرجه أحمد (11185)، وابن خزيمة (880)، وابن حبان (2270) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤ -أظُنُّه قال: عن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن تَفَلَ تِجاهَ القِبلةِ جاءَ يَومَ القيامةِ تَفلُه بَينَ عَينَيْه، ومَن أكَلَ مِن هذه البَقلةِ الخَبيثةِ فلا يَقرَبَنَّ مَسجِدَنا ثَلاثًا.

غريب المفردات :
مَن تَفَلَ:
أي: بصق
الخَبيثةِ:
أي: التي لا خير فيها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حذيفة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3824|التخريج : أخرجه أبو داود (3824)، وابن خزيمة (1663)، والبيهقي (5121) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥ -التَّفلُ في المسجدِ سَيِّئةٌ، ودَفنُه حَسنةٌ.

غريب المفردات :
التَّفلُ في المسجدِ:
هو البصاق
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22243|التخريج : أخرجه أحمد (22243) واللفظ له، وابن أبي شيبة (7542)، والطبراني (8/341) (8092)
الحديث كاملاً

٦ -رَأيتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي في نَعلَيْهِ، قال: فتنَخَّعَ، فتَفَلَهُ تَحتَ نَعلِهِ اليُسرى، قال: ثم رَأيتُهُ حَكَّها بنَعلَيْهِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن الشخير|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16319|التخريج : أخرجه أحمد (16319) واللفظ له، وعبدالرزاق (1687)، والبزار (2295) بنحوه
الحديث كاملاً

٧ -إذا قامَ أحَدُكم -أو قالَ: الرَّجُلُ- في صَلاتِه، يُقبِلُ اللهُ عليه بوَجْهِه، فلا يَبزُقَنَّ أحَدُكم في قِبْلتِه، ولا يَبزُقَنَّ عن يَمينِه؛ فإنَّ كاتِبَ الحَسَناتِ عن يَمينِه، ولكن لِيَبزُقْ عن يَسارِه.

خلاصة حكم المحدث : يرتقي إلى الصحة
الراوي : حذيفة بن اليمان|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/244|التخريج : أخرجه ابن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (122)
الحديث كاملاً

٨ -أنَّ رَجُلًا أَمَّ قَوْمًا، فبَصَقَ في القِبْلةِ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنظُرُ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ فَرَغَ: "لا يُصِلِّ لكم"، فأرادَ بَعْدَ ذلك أن يُصَلِّيَ لهم، فمَنَعوه وأَخبَروه بقَوْلِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذُكِرَ ذلك لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: "نَعمْ"، وحَسِبْتُ أنَّه قالَ: "إنَّك آذَيْتَ اللهَ ورَسولَه".

خلاصة حكم المحدث : [فيه] صَالِح بن حيوان لا يحتج به
الراوي : السائب بن خلاد|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 293|التخريج : أخرجه أبو داود (481)، وأحمد (16561)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6221) واللفظ لهم
الحديث كاملاً

٩ -البُزاقُ في المَسجِدِ خَطيئةٌ، وكَفَّارتُه دَفْنُه.

خلاصة حكم المحدث : حديث غريب من حديث أبي حنيفة والثوري جميعًا
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن منده|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 251|التخريج : أخرجه البخاري (415)، ومسلم (552)، وأبو داود (475) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٠ -البُزاقُ في المَسجِدِ خَطيئةٌ، وكَفَّارتُه دَفْنُه.

خلاصة حكم المحدث : صحيح اتفق الأئمة على ثبوته
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : أبو موسى المديني|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 251|التخريج : أخرجه البخاري (415)، ومسلم (552)، وأبو داود (475) واللفظ لهم
الحديث كاملاً

١١ -البزاقُ في المسجدِ خطيئةٌ، وكفارتُها دفنُها

غريب المفردات :
وكفارتُها دفنُها:
أي: سترها في تراب المسجد
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/247|التخريج : أخرجه البخاري (415)، ومسلم (552)
الحديث كاملاً

١٢ -حديث[أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى نُخامةً في جِدارِ المسجِدِ، فتَناولَ حصاةً، فحَكَّها. ثمَّ قالَ]: إذا تَنَخَّمَ أحَدُكم [فلا يتنَخَّمنَّ قِبَلَ وجهِهِ، ولا عَن يمينِهِ، وليبزُقْ عَن شمالِهِ، أو تَحتَ قدمِهِ اليُسرَى]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ معن بن عيسى، عن إبراهيم بن سعد، عَن الزُّهْرِيّ عن سعيد وحميد عن الخدري.
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/214|التخريج : أخرجه البخاري (414)، ومسلم (548)، والنسائي (725) بمعناه.
الحديث كاملاً

١٣ -حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَزَقَ وهو يُصَلِّي [ونَعلاه في رِجلَيه، فدَلَكَ بُزاقَه بنَعلِه].

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث ربيعة عنه، وتفرد به الحكم وهو ابن عبد الله بن سعد الإيلي عنه. وتفرد به يزيد بن السمط عنه ولا نعلم حدث به غير محمد بن جبير عن سلمة بن كلثوم عنه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/186|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ الأصبهان)) (1/234) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (22/114)
الحديث كاملاً

١٤ -رأى نُخامةً في القبلةِ فحَكَّها بيدِهِ

غريب المفردات :
نُخامةً:
قيل: هي ما يخرج من الصدر، وقيل: من الرأس
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 40
الحديث كاملاً

١٥ -مَنْ يَتنخمُ في قبلةِ المسجدِ فإنهُ يؤتى بِها في جبهتِهِ يومَ القيامةِ

خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
المحدث : عمر بن بدر الموصلي|المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي
الصفحة أو الرقم : 82
الحديث كاملاً

١٦ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُعجِبُه العَراجينُ أن يُمسِكَها بيَدِه، فدَخَل المسجِدَ ذاتَ يومٍ، وفي يَدِه واحِدةٌ منها، فرأى نُخاماتٍ في قِبلةِ المسجِدِ فحَتَّهُنَّ به حتى أنقاهنَّ، ثمَّ أقبل على النَّاسِ مُغضَبًا فقال: أيحِبُّ أحَدُكم أن يَستَقبِلَه رَجُلٌ فيَبصُقَ في وَجْهِه؟! إنَّ أحَدَكم إذا قام إلى الصَّلاةِ فإنَّما يَستَقبِلُ رَبَّه عزَّ وجَلَّ، والمَلَكُ عن يمينِه؛ فلا يَبصُقْ بين يَدَيه ولا عن يمينِه، ولْيَبصُقْ تحتَ قَدَمِه اليُسرى، أو عن يَسارِه، فإن عَجِلَت به بادِرةٌ فلْيَقُلْ هكذا، ورَدَّ بَعضَه على بَعضٍ، وتَفَل يحيى في ثَوبِه ودَلَكه.

خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/64|التخريج : أخرجه أبو داود (480)، وأحمد (11185) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٧ -إذا كان أحدُكم في الصَّلاةِ فلا يتفُلْ أمامَه، ولا عن يمينِه؛ فإنَّه يُناجي ربَّه ، ولكن ليتفُلْ عن يسارِه، أو تحتَ قدَمِه.

غريب المفردات :
فإنَّه يُناجي ربَّه:
المناجاة من الله لعبده حقيقة، من غير تكييف ولا تمثيل، ومن غير تحريف ولا تعطيل
خلاصة حكم المحدث : على شرط الصحيحين ولم يخرجوه من هذا الوجه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/61|التخريج : أخرجه أحمد (13476)
الحديث كاملاً

١٨ -مَن دخَل هذا المسجدَ فبزَق أو تنخَّعَ، فلْيَحفِرْ فيه ولْيُبعِدْ، فلْيَدفِنْه، فإنْ لم يفعَلْ، ففي ثوبِه، ثمَّ لْيَخرُجْ به.

خلاصة حكم المحدث : [له شاهد]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/65|التخريج : أخرجه أبو داود (477)، وأحمد (8297) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٩ -بزَق أبو عُبَيدةَ بنُ الجرَّاحِ في المسجدِ ليلًا، فلم يدرِ أين موضعُه؟ فجاء بالمِصباحِ حتَّى وارَاهُ.

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : مجاهد بن جبر المكي|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/72|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (7548)
الحديث كاملاً

٢٠ -أنَّ أبا عُبَيدةَ أتى منزِلَه وقد بزَق في المسجدِ وسهَا أن يدفِنَها حتَّى أتى منزِلَه فذكَر، فجاء بمِصباحٍ حتَّى واراها.

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبيد|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/73|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (7465) بلفظه، وعبد الرزاق (9144) بنحوه .
الحديث كاملاً